文档介绍：诗话总龟後集
[宋] 阮阅编
●卷一·御制门
王师围金陵,唐使徐铉来朝。铉伐其能,欲以口舌解围,谓太祖不文盛称其主博学多艺,有圣人之能。使诵其诗,曰:《秋月》之篇,天下诵传之。其句云云。太祖大笑曰:“寒士语耳,吾不道也。”铉内不服,谓大言无实可穷也,以请。殿上惊惧相目。太祖曰:“吾微时自秦中归,道华下,醉卧田间,觉而月出,有句曰:‘未离海底千山黑,才到天中万国明。’”铉大惊,殿上称寿。〔《后山诗话》,《渔隐丛话》前集卷二五〕
故事,进士期集,常择榜中最年少者为探花郎。熙宁中始罢之。太平兴国三年,胡秘监旦榜,冯文懿拯为探花,是岁登第七十四人,太宗以诗赐之曰:“二三千客里成事,七十四人中少年。”始,唐以礼部放榜,故座主门生之礼特盛,主司因得窃市私恩。上(本朝)稍欲革其弊,既更廷试,前一岁吕文穆公蒙正为状头,始赐以诗,盖示以优宠之意,至是复赐文懿。然状头诗迄今诗有,探花诗后无继者,惟文懿一人而已,最为科举之盛事也。〔《蔡宽夫诗话》。同上后集卷一九〕
太平兴国七年十二月十七日大雪,御制《雪诗》并酒赐学士,诗云:“轻轻相亚凝如酥,宫树花妆万万株。今赐酒卿时一盏,玉堂闻话道情无?”又御制五七言诗赐苏易简,五言诗曰:“翰林承旨贵,清净玉堂中。应用咸依式,深岩比更崇。归家思值日,入内集英风。儒措门生盛,高明大化雄。”七言诗曰:“运偶昌时远更深,果然谷在我中心。从风臣偃光朝野,此日清华见翰林。举措乐时周礼法,思贤教古善规箴。少年学士文明世,一寸贤毫数万寻。”〔《金坡遗事》〕
《石林诗话》:杨文公在翰林,以谗佯狂去职,然真宗眷之不衰,闻疾愈即起为郡,未几,复以判秘书监召。既到阙,以诗赐之,曰:“琐闼往年司制诰,共嘉藻思类相如。蓬山昔日诠坟史,还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后,疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望,铅椠咨询辨鲁鱼。”祖宗爱惜人才保全忠孝之意如此。〔文公后卒与寇莱公协定大策,功虽不终,其尽力于国亦无愧矣。〕〔《溪》、《渔隐丛话》前集卷二五〕
大中祥符五年,杨亿为学士,季夏被疾,至十月方赴朝参,具状称谢,御笔状尾批七言二韵诗赐之,诗云:“承明迩侍究儒玄,苦学劳心疾已痊。善保兴居调饮食,副予前席待名贤。”〔《金坡遗事》〕
大中祥符二年春,真宗御制诗赐知贡举晁迥云:“礼闱选士古称难,都为升沉咫尺间。较艺清时公道在,抡才应得惠人寰。”五年二月又制诗赐知贡举晁迥云:“盛时选士贡闱开,殿宇闻风献艺来。心似权衡求实效,勿教蓬荜有遗才。”〔同上〕
天禧三年正月九日,钱惟演、承明殿面奉知举,真宗御制诗并序云:“卜贤能之多士,允协盛猷;资侍从之洪儒,聿兰伸藻鉴。期申职业,用示篇章。”诗云:“寅奉昌图绍庆基,选伦多士叶前规。乡间荐拔期无滥,草泽搜罗讵有遗?
德举况逢全盛日,计偕咸造广场时。春官任职当求善,宗伯抡材务得宜。侍从名儒当委任,艺文公道辩妍媸。伫伸衡鉴裁深念,允协《菁莪》乐育诗。”〔《金坡遗事》〕
二月十八日将放榜,赐诗并序,序云:“详延造士,允叶于盛猷;乃眷儒臣,式分于重寄。论秀才臻于显效,当官备著于纯诚”诗云:“四海为家宝绪隆,旁求文雅振儒风。命乡随计来多士,较艺抡材有泽宫。簪绂近臣当显任,丝纶深旨渝丹衷。旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜尔徇公。名实岂惟衡鉴内,贤能皆萃网罗中。
伫观翘楚登时用,布政分忧协庶功。”〔同上〕
真宗赋《御沟柳》诗,令宰相两省和进。陈执中诗曰:“一度春来一度新,翠光长得照龙津。君王自爱天然态,恨杀昭阳学舞人。”其诗最尤者。〔《两朝宝训》〕
神宗遵太祖遗意,聚积金帛成帑,自制四言诗一章云:“五季失图,猃狁孔炽。艺祖造邦,意有惩艾。爰设内府,基以募士。曾孙保之,敢忘厥志!”每库以一字目之。又别置诗二十字分揭其上曰:“每虔夕惕心,妄意遵遗业。顾予不武资,何以成戎捷?”后来所谓御前封桩库者“是”也。上意用此以为开拓西北境土之资。始命王韶克青唐,然后欲经理银、夏,复取燕云。元丰五年,徐禧水洛衄师之后,帝心弛矣。〔林宓《裕陵遗事》云〔《挥麈录后录》卷一〕
前辈云诗有夺胎换骨之说,信有之也。杜陵《谒玄元庙》,其一联云:“五圣联龙衮,〔千官列雁行。”盖纪吴道子庙中所画者。徽宗尝制哲庙挽词用此意作一联云:“北极联龙衮〕秋风折雁行。”亦以雁行对龙衮,然语意中的,其亲切过于本诗,兹不谓之夺胎可乎?不然,则徒用前人之语,殊不足贵。且如沈期云“小池残暑退,高树早凉归”,非不佳也;然正用柳恽“太液微波起,长杨早树秋”之句耳。苏子美云“峡束苍渊深贮月,岩排红树巧妆秋”,非不佳也;然正用杜陵“峡束沧江起,岩排石树圆”之句耳,语虽工而无别也。〔《艺苑雌黄》、《渔隐丛话》后集卷一九〕
光尧初幸钱塘,有诗云:“六龙转淮海,万骑临吴津。王者本无外,驾言苏远民。瞻彼草木秀,感此疮痍新。登堂望稽山,怀哉大禹勤。“大哉之言,布于天下,汉祖