文档介绍：壮族传统婚姻伦理研究
壮族传统婚姻伦理研究的目录
1研究缘起及意义

2文献综述

3研究的思路和方法

4壮族传统婚姻伦理的内容

5结语
6参考文献
1研究缘起及意义

壮族是中国一个历史悠久的民族,在漫长的历史发展进程中,壮族人民在岭南地区繁衍生息,创造了独具特色又富有魅力的民族文化。壮族传统婚姻作为其民族文化的一部分,亦具有鲜明的特点,并在一定程度上构成了壮族社会的个性。虽然国内已有一些学者对壮族传统婚姻给予了关注,并且出版了一些壮族传统家庭道德著作,但是这些著作多从历史学、人类学、文学等角度对壮族传统婚姻加以描述、分析、论述。比较而言,从伦理学角度研究壮族传统婚姻无论从深度和广度上说都显得薄弱,从我所能找到的文献看,还没发现有人对壮族传统婚姻伦理做过专门系统的研究。因此,更加促使我萌发较为系统、全面地研究壮族传统婚姻伦理的意愿和信心,深感作为壮族的儿女,努力弘扬壮族传统文化的责任。

家庭是社会的细胞,婚姻是家庭的前提和基础。婚姻伦理建设是社会主义道德建设的重要方面,是保证人们生活幸福和社会文明发展的重要条件。搞好新时期的婚姻伦理建设,对于推动社会经济发展,促进家庭和睦与社会稳定具有十分重要的意义。
第一、丰富我国壮族家庭伦理思想,拓宽壮族家庭伦理学的研究领域。壮民族是我国人口最多的少数民族,其传统家庭伦理源远流长,内容丰富,颇具特色。因此,研究壮族传统婚姻伦理,批判地继承和弘扬壮族传统婚姻文化,对充实和丰富我国家庭伦理思想的宝库,拓宽家庭伦理学的研究领域,促进其繁荣发展,意义重大。
第二、有利于增强壮民族的自信心和自豪感,自觉弘扬本民族传统文化。关于壮族传统文化,至今还没有得到比较系统的研究,使相当一部分人不了解壮族,看不到壮族的特点,在一定范围内和一定程度上导致了壮族虚无主义的不良倾向,这与壮族作为我国第二大民族的地位是不相称的。壮族传统婚姻伦理是依靠一代又一代人的不断总结、积累、创新而发展起来的。通过壮族传统婚姻伦理的研究,有助于促进人们对壮族及其文化的了解,从而增强民族自豪感和自信心,自觉地弘扬本民族优秀文化遗产。
第三、有利于推进壮族地区精神文明建设。社会主义精神文明建设是开放性的,它注重吸收和发扬各个民族的传统道德,使社会主义精神文明建设更具有丰富的内涵和群众基础。壮族的传统美德,是其在本民族的形成和发展过程中逐步积累起来的精神财富,是壮族人聪明智慧和优秀文明的表现形式之一。壮族的传统伦理中,在家庭道德方面,形成的尊老爱幼、男女平等、恋爱自由、邻里团结等家庭传统美德,是当今壮族地区进行家庭美德建设的宝贵资源之一,壮族地区乃至全国各地的精神文明建设要求加强壮族传统家庭伦理道德的研究。
2文献综述

从笔者所能掌握的资料来看,目前仅有少数几篇专门研究壮族婚姻家庭伦理的论文,其中最早的就是韦建益、李广义所写《<传扬歌>婚姻家庭伦理道德探要》(广西民族师范学院学报,2012年第5期)。此外,一些研究壮族婚姻和中国少数民族道德的文献也散见某些壮族婚姻伦理思想,如罗志发在《壮族婚姻家庭与男女地位——壮族性别的关系研究之一》(百色学院学报,2008年第6期)中,认为入赘婚风俗的存在表明壮族妇女与汉族妇女相比享有较高地位。而梁庭望、罗宾译注的《壮族伦理道德长诗传扬歌》(广西民族出版社,2005),该书收入了《传扬歌》(一)、《传扬歌》(二)、《传扬歌》(三)、《百岁歌》、《不忘父母恩》五部长诗,主要包含个人修养、家庭伦理道德和社会道德等内容。其中在家庭伦理道德方面,包含了怎样处理家庭内部的父子关系、夫妻关系、长幼关系,婆媳关系、姑娃关系、姑嫂关系以及邻里关系等原则和规范,对于协调壮族家庭关系有着重要作用

除了一些研究壮族的著作和论文涉及到壮族婚姻伦理的内容外,从整体上研究我国少数民族伦理道德的著述也较多地涉及壮族婚姻伦理方面的内容。这方面的研究著作也很少。这些著作基本上都是通过对有关壮族文献资料进行整理和分析,得出壮族婚姻伦理的优秀传统,概括起来,这些婚姻伦理的优秀传统主要有以下三方面:
一是恋爱自由,婚姻自主。高发元主编的《中国少数民族道德概览》(云南民族出版社,1992)中指出,过去壮族青年男女婚前有恋爱自由,一般通过野外对歌、歌圩对歌、跳竹竿舞以及抛绣球等活动来进行。
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