文档介绍：墓葬文化
中国文化展示之
目录
魏晋墓葬风俗
先秦墓葬风俗
唐宋墓葬风俗
明清墓葬风俗
近现代墓葬风俗
秦汉墓葬风俗
等级森严的礼制
日趋精简
气象万千,风格迥异
鼎盛大国的缩影
新式现代的丧葬
墓葬风格特点
先秦墓葬
夏商开始,历代的帝王陵墓都按照家族血缘关系,实行“子随父葬,祖辈衍继”的埋葬制度,集中在一个地区。在陵墓和附属建筑的周围通常还划出一定的地带作为保护、控制的范围,称为陵区。陵区占地非常惊人,通常少则十数里,多则百多里,陵区的各种建筑都有周密的规划布局。陵区的设置在商代晚期已经出现,陵区一般都选在离都城不远的地方。
一般的陪葬品为:青铜器、玉器,宝石器、象牙器、骨器、蚌器等,最能体现殷墟文化发展水平的是青铜器和玉器。
秦汉墓葬
秦汉墓的构造:秦和西汉前期继续流行战国时代以来流行的竖穴土坑木椁墓,从西汉中期开始,主要采用横穴式的洞穴为墓圹,用砖和石料筑墓室,其特点在于模仿现实中的房屋。在地面上筑坟丘,并建祠堂,竖墓碑,立墓阙,置人物和动物的石雕像。随葬品方面,除各种实用的器物外,还使用大量的陶制模型明器,人殉到汉代基本结束。
魏晋墓葬
三国时期作为一个分裂时代有其特殊的地方,薄葬之风盛行,可以说是此时期中国封建社会丧事最为俭薄的时代。
首先是墓葬规格、结构的渐变。用料上讲究实惠,砖石墓、土坑墓、石室墓、崖墓极为普遍,尤以砖石墓最为流行。以砖椁代替木椁,不仅节省了大量的木材,而且用砖造墓室比木料更为坚固,更为经济实用,且易于长期保留,这应该是墓葬结构发展史上的一大改革。
其次,明器制度即随葬器物上与秦汉时又有了明显变化。总体看是铜器少见,漆器显著减少,汉代供储藏用的大型陶器变得少见,壁画也极为罕见,随葬品数量较东汉少,质量也不如东汉,可瓷制明器数量大增,有着明显继承和转型过程。青瓷器的数量远超过陶器,这是三国东吴墓葬的特点之一。而最值得注意是漆器中槅和凭几,是汉代漆器中未曾见过的,它们是始于三国而流行于南北朝的器物,具有一定时代特征。
唐宋墓葬
唐代帝陵除少数是“积土为陵”的以外,大多数都是“依山为陵”。
唐高宗与武则天合葬的干陵,以梁山的主峰为中心,筑平面略呈方形的内城,四面各开一门,门外置石狮、石马和石人。南面的朱雀门是正门,入门即为献殿。自南面远处第一道门阙至内城的朱雀门,神道长达3公里,两旁列瑞禽、瑞兽、马、武将、文臣以及外国首领的石雕像,并树“述圣记”碑和“无字碑”。干陵的宏大规模,,但从各方面的情形推测,亦应设有前、中、后3室。
唐代
唐宋墓葬
北宋墓葬
北宋帝陵地点的选定严格按堪舆术的要求。诸陵形制相同,都是以土筑的坟丘为中心,用墙垣围成方形的陵域,坟丘之前设献殿。四面各开一神门,门前置石狮。南面较远处设两重土阙,各称鹊台与乳台。自乳台至南面神门,神道两侧依次列象、獬豸、鞍马、虎、羊、蕃使、文官、武士等石雕像。帝陵后面别筑后陵。
另外,北宋时期的皇帝生前是不修陵的,但又必须在驾崩7月内下葬。
南宋墓葬
南宋帝陵因为算是权殡,所以营造较简,名为“攒宫”。虽然大体上是沿袭北宋的陵制,但没有乳台、象生,也没有陵垣及四门。献殿之后作玄宫,尸体放置在严密坚固的“石藏子”中。帝后不同穴是宋陵建制与历代帝陵不同的特点之一,后妃采用的是祔葬制,均埋在皇帝陵外,不与皇帝同穴。皇后的建制与帝陵相似,只是规模较小,其他嫔妃均埋在帝陵后侧。
明清墓葬
明朝墓葬
材料结构:
形成了以砖、石室豪华建筑为主的明清时期墓葬特色。
在中国古代建筑中,木结构转化为砖石结构,这是从明代开始的。用砖来起拱券,从而出现了无梁殿建筑,数室相互贯通,形成一组华丽的地下宫殿。这是我国建筑材料和建筑技术的一个大发展,从而奠定了明清帝陵建筑技法的基本格调。
这种建筑材料的普遍使用,使明孝陵具有了相当的防火功能。明清时期墓葬建筑达到最为辉煌鼎盛的时期。
殉葬:
明英宗之前的皇帝,基本上是除了皇后和继任皇帝的生母不用殉葬,或是妃嫔是功臣之女不用殉葬外,剩下的所有妃嫔都要殉葬。这种殉葬制度一直到明英宗时期才被废除,从明英宗之后,前朝皇帝的妃嫔都会被尊封为太妃,太嫔等,移居出六宫搬到比较偏远的慈宁宫仁寿宫被供养。
皇后本身是不必殉葬的,无论新皇帝是否是皇后的孩子,皇后都是新皇帝名义上的母亲,都会被尊为太后。
明清墓葬
清初对汉地佛教的推崇,影响了陵墓葬式。在裕陵地宫的石门、各堂两壁、券顶都有精美无比的佛像浮雕、图案和经文。石门雕有八大菩萨,罩门雕有四大天王。前殿券顶刻有五方佛。中殿两壁刻有“五欲供”。五欲供为明镜、琵琶、涤香、水果。天衣五件物品,寓意只要戒除五欲,即可进入西方乐土。中殿券顶处还刻有24尊佛像。后殿券顶上刻着三个佛像。