文档介绍：对几位先祖的认识
石界华
笔者如今是古来稀的人了,时过境迁,目赌了祖国的发展与实践,从电台报刊中了解到许多历史,特别是“二十五史”资治通鉴等,中国五千年来的文明又通过二十五部史系统的记载下来,历代皆有史一以贯之,二十五史是正史,是一项宏大的系统工程,它真实地重点地反映了社会的斗争发展,记载了各种姓氏的典型的重要人物,既了解历史,又了解家史,是一笔宝贵的文化财富。对那些创造历史的伟人我深表崇敬!
(一)从“二十五史”和“资治通鉴”二本史书中看,我石氏家族就有不少祖先记载了几位在本史书中,例如:我们的一世祖——石碏,是卫康叔姬封是国姓“石”“孙”是分支,五姓同出一源。始祖石碏,生周平王元年公元前770年,仕卫卫大夫张大义,著忠纯,名闻诸候,周恒王六年(公元前719年)王以其居武威石闽乡遂赐姓武威石氏。石碏为人正直,在二十五史中刊登的公元前719年,州吁为了篡夺王位石厚给州吁献计,两人杀掉了其哥哥卫恒王。石碏得知不护恶子“大义灭亲”杀掉了自已的亲生儿子石厚。左传吕氏春秋战国策的十五页点评:“石碏大义灭亲”是一句人所共知的道德成语,其本义是为了捍卫国家利益或挽救国家命运的这一“大义”而不惜除掉危害国家的亲人“反对六逆”“提倡六顺”石碏为国为民,不徇私情,千大古留传美名。大义灭亲之事,时君子曰:“石碏纯臣也,谥忠纯大夫。我们应该为有这样的始祖而感到自豪!
(二)十七世祖万石君,石奋《根据万石君传》生于公元前219年,生子,四建,甲,乙,庆,万石君姓石名奋,原本是赵国人,赵国灭忘以后,全家跟随其父磻,字克坚,迁到了温县,奋皆驯行孝谨,官皆至二千石,景帝曰;奋及四子皆二千石,人臣尊宠及集其门,号为万石君,汉景帝敕封万石君,景帝季年以上大夫禄归老于家。石奋只有十五岁就投奔到刘邦帐下,开始当小官吏升官担任待从,后来待奉高祖,他以身作则,教子有方,后升为汉代九卿将。元朔丁已年卒,享年九十有四。他的四个儿子都系君臣,汉景帝敕封为万石君,群臣仿效,天下人皆知“忠纯绵世泽,孝谨振家声”和五经世第,万石家声,这两副对联,均系表彰以上先祖之功绩。万石君德高望重,子孙个个成才,皇帝赞赏,群臣钦佩,名垂史册,为石氏家族增光添彩!
泥金海报喜勤生,盖世聪眀学业成。
不足悬梁鎚刺股,当年焉德佩君臣。
(三)石敬塘根据资治通鉴的539—542页中说到于公元936年,联契丹灭后唐,尊契丹皇帝“父皇帝”,自从“儿皇帝”建立后晋政权,历来为人不齿。事实上,尊强盛权为,“父皇帝”,是少数民族的传统做法。石敬塘估计凭自已的实力没有灭掉后唐的把握,想取得契丹政权的支持,就起草奏书向契丹称臣,并把燕云十六州割让给契丹,每年送绸缎30万匹,没过多久,契丹,后晋联兵攻克洛阳后唐灭亡。称契丹皇帝为父皇帝。
在石敬瑭执政期间,契丹和后晋一直维持着比较友好的关系,后晋每年送给契的钱、财物只相当于几个县的赋税,而且经常借口百姓生活贫苦,不按照全额敬出贡品。这无疑给百姓提供了一个发展生产的和平环境。
石敬瑭以上错误是肯定的,根据从文章中评价石敬塘,不能一昧贬低唾骂。对他评价要一分为二,例石敬瑭攻入洛阳,后唐亡。后晋天福二年(937年)后晋迁都汴梁,翌年(938年),升汴梁为东京开封。时后晋新得天下,藩镇多未服从兵火甚多,府库空虚民间贫穷,但契仍贪求无厌。为了解决财政危机,巩固政权,石敬塘采纳了桑