文档介绍：丑陋的日本人读后感
“丑陋的日本人”一书是日本人高桥敷在1970年写的。以下是丑陋的日本人读后感,欢迎阅读。
丑陋的日本人读后感1 之前,我曾经读过大名鼎鼎的柏杨写的“丑陋的中国人”,对他提出的“酱缸文化”现象感到非常震撼!可谓赞不绝口!另外,我还读了几本小册子,有“美国人”,“德国人”,“法国人”,“英不得是谁写的了。是中英文对照的版本,写得非常棒,在调侃搞笑中,直刺深层的丑陋,很值得一读。可惜的是,因为读得太细心了,结果发现大量的中文翻译错误,每本有几十个之多,不禁让我感到愤怒。原想给出版社写封信去,后来一拖,也就罢了。
同济大学教授朱大可在此书的序中写道:“丑陋”是一种令人不快的镜像,也就是人在镜中自照时所获得的负面性感知。人的自我反省、批判和改造的能力,最初是一种勇气,而后就生长为一种智慧,并且最终成就人的伟大品格。也就是说,伟大品格的形成需要智慧,而这智慧的起源正是承认“丑陋”的勇气。并不是人人都拥有这非凡的勇气的,恰恰相反,缺乏勇气的是大有人在。高桥对日本人之“丑陋”进行的犀利深刻的剖析,连续不断撞击与刺痛日本人的心灵。不过,此书遭到如此激烈的围攻,铺天盖地的非难和威胁,逼得作者数度隐姓埋名,以免遭杀身之祸。这样的过度反应,倒让人始料未及!这种对反思的拒斥,恰恰表现了日本人“丑陋”背后的“丑陋”。不可否认,这种打着“爱国主义
”旗帜,死不认错的做法,在中国也是一样。对柏杨老先生来说,遭到狂热攻击,实在是家常便饭。幸亏他老人家已经去了天堂,否则,高桥的命运也将同样落在他的身上。这样看来,鲁迅先生提出的“国民劣根性”,塑造的“阿Q”,“孔乙己”,“华老栓”等人物,使得他的作品终成不朽,是无可辩驳的了。
1970年写的书,至今已经40多年了。当然,许多情况已经有了很大的改变,在阅读中是需要注意修正的。不过,也有很多东西是改不了的。日本人类文化学之父石田英一郎说:“一个民族特性的变化需要数万年的时间。”也许,数万年太久,但几十年总还是可以保持的吧?高桥先生到南美几国工作了八年时间,离开故土,来到异国他乡,接触到异族文化和生活习惯,使得他具有了“国际人”的优势。远离日本,反而让他能够更清楚,更客观来观察,思考日本。在和异族的交往中,有了比较,更分得清孰优孰劣。
书中趣闻逸事很多,让人边读边笑,在笑声中也有不少的收获。最常见的感叹是:中国人和日本人真是非常相像的啊!请看下面的例子:
高桥夫妇带了5岁的儿子到巴西卡氏夫妇家做客,不懂事的儿子随手拿了卡氏夫人餐盘里面的食物,高桥先生马上训斥了孩子,同时以为卡氏夫人会像日本人那样说:“啊,孩子,你要是喜欢阿姨盘子里的食物,就尽管吃吧。”高桥夫人一边表示抱歉,一边忙着给卡氏夫人盘子里添食物。可是,卡氏夫人马上说:
“你不必道歉的。”她把小孩子叫到身边,问道:“先生,你今年几岁啦?能告诉我,布宜诺斯艾利斯的孩子与日本的孩子哪个懂礼貌啊?孩子,你自己知道对阿姨做了什么不好的事情吗?啊,要是明白了话,就把你的食物给阿姨吧。”听了这话,高桥夫妇面面相觑,呆若木鸡。高桥夫人不高兴地抱怨说:“啊,在别人家里接受招待,这样做有点过分了吧!”如果日本人遇到这种情况,都会说:“吃吧,吃吧,孩子,没关系!”可到底是谁真正关心孩子呢?卡氏夫人对孩子的批评,并非想要帮助