文档介绍：《得道多助,失道寡助》珊溪中学刘金伟[通假字]亲戚畔之:通“叛”背叛[重点词语解释]1、天时不如地利天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势2、地利不如人和人和:人心所向、上下团结3、环而攻之而不胜环:围4、是天时不如地也是:这5、域民不以封疆之界域:限制6、威天下不以兵革之利威:震慑7、得道者多助得道:施行仁义8、亲戚畔之亲戚:骨肉兄弟。9、故(所以)君子(施行仁政的君主)有(要么)不战10、兵革非不坚(坚硬)利(锐利)也:11、寡助之至至:极点。12、委(放弃)而去(离开)之13、兵(兵器)革(甲衣)非不坚利也14、池非不深也池:护城河16、固国不以山溪之险固:巩固。[朗读节奏]1、夫/环而攻之2、故/君子有不战,战/必胜矣。3、域民/不以/封疆之界4、得道者/多助,失道者/寡助[重点语句翻译]1、以天下之所顺,攻亲戚之所畔*凭着天下人归顺他的(有利条件),去攻打连兄弟骨肉都背叛他的(寡助之君)。2、然而不胜者,是天时不如地利也。*(这样)、时令比不上有利于作战的地理形势(呀)!3、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利*使人民定居不迁到别处去,不能靠边疆的限制;巩固国防,不能靠山河的险要;震慑天下,不能靠武力的强大。[理解性默写]1、文章的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。2、攻城一方不能取胜的原因是:天时不如地利。守城一方“委而去之”的原因是:地利不如人和。3、日本某反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离,正应了孟子的哪句话“得道者多助,失道者寡助”4、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是天时不如地利,地利不如人和。5、点明全文主旨的句子是:得道者多助,失道者寡助”6、“战必胜”的条件是;“得道者多助”。[课文内容理解]1、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是人和,从中可反映出孟子民贵君轻的政治思想。2、作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只“以封疆之界”、“以山溪之险”和“以兵革之利”。然后提示争取“人和”的实质在于“得道”。 3、从全文看得“人和”的实质是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下顺之”4、文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么?答:施行仁政5、“得道者”的意思是施行仁政的人;文中与它意思相同的一个词是“君子”。6、本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?*观点:天时不如地利,地利不如人和。在天时、地利、人和这三要素中,孟子认为“人和”是最重要的,也就是要赢得民心的前提是“得道”,而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利,地利不如人和”说到“得道多助,失道寡助”,实际上就是在说明他的“仁政”主张。 7、"得道多助,失道寡助"使用什么论证方法:对比论证。 8、"多助"与"寡助"的结果:寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。 9、"多助"与"寡助"的结果不同作者相比照的目的:①、说明君子战必胜的原因。②、强调人和、仁政。 10、拓展:《得道多助,失道寡助》阐明人和的实质——仁政。与《曹刿论战》中的"小大之狱,虽不能察,必以情。"意义相同。11、文中用来警策激励人的名句是:然后知生于忧患,而死于安乐也[对接中考题]2007年浙江丽水(二)(