文档介绍：风水系列:曾子南葬王永庆祖坟赏析
台灣的經營之神"王永慶"會有這麼好的發展,為了眼見為憑,走了一趟其在八里獅頭山的祖墳。王永慶,民國六年一九一七年一月十八日出生於台北縣新店鎮直潭里,在台灣是一位人人皆知的傳奇人物,其父是茶農,他作過學徒,白手創業,開過米店,做過木材生意,後來從事塑膠發大財,成為台灣首富之一。
王永慶祖父母五添泉夫婦葬於臺北縣的五股觀音、獅仔頭、前有淡水河,辰水朝來,左有五股排水溝界入淡水河,氣正入獅子頭山。其座乾戊兼向巽辰,龍由觀音山硬漢,嶺向南伸脈,至獅頭山,其造葬不太合宜,度數納水,左砂前有九層,右砂5層,其氣很旺。《雪心賦》云:「入山尋水口,登穴看明堂,眾山止處是真穴,眾水聚處是明堂。
美中不足,納水有得有失,度數坐空之,內分金不同外分金,致使新進的地理學者,容易誤差,誤認是故,很多名師誤認爲其人成功在風水、陰陽宅,影響力很大是1/3運、命(天運)1/3運,人和(善)1/3運,座落觀音山風水,不是不敗之地,其運早有發達,36年後漸漸下坡,其地得水,不管男女其發首在三房,次在大房。
<<圖片分析圖>>
從第一張圖片,很清楚看到前有三水匯流(基隆河,淡水河與三重疏洪道)根據老師的觀察表示其中的主要水神是淡水河,三重疏洪道的水形成"水界",阻擋淡水河來龍太急的衝勢,形成很美觀且很大的一片明鏡,之前在社子島前還有小砂丘,形成照中有泡的風水大格局。
往左及往右可看到遠方行成的左右砂手,一層又一層~遠觀很清楚可看到圓山大飯店及101高樓。
聖天真武宮蔡師父說:原王永慶祖墳的風水師應該是用"內外分金"的作法,其真正的角度,站在其風水石(八掛石)的角度看是圖四;其前方有做半月形的圍牆來阻擋淡水河的猛烈衝擊力,風水石(八掛石)也有其作用在,另外風水石(八掛石)也有阻擋背後福隆山,觀音山勢太抖的斷切力道;但又可得有背靠兩山的優勢!!
王永慶將長眠的南亞塑膠公司林口廠北側墓區,是風水師眼中聚財的寶地“蟾蜍穴”,可旺後代子孫,是企業家最喜愛的陰宅佳地。將取名“私立長永紀念福園”的王永慶墓地,位在林口臺地邊緣,居高臨下,大臺北盆地景致盡收眼底。
這塊基地坐西南朝東北,展望大臺北盆地,屬於陰宅風水上的坤艮向,地點絕佳,是陰宅風水屬東方不敗“大三元地”;而且地形貌似蟾蜍,爲一“
蟾蜍穴”,可旺後代子孫,能幫助下一代穩固家業。因爲蟾蜍在風水上是會咬錢的動物,這樣的地形能招財、聚財。
聖天真武宮蔡師父認為王永慶是新店直潭猴湖山中祖墳所蔭出,發迹之主因。配合最重要是王永慶勤勞、樸實,對社會公益、國家盡心舍捐,功德常回轉,滾雪球般的福報也是不可忽視,天地人三道運聚集,重點在人和,造就他成就台灣"經營之神"百年戰神的功蹟!!
陰宅風水
羅經之製造,黃帝始造指南針,分定方位,漢張良配至羅八干,羅列於內爲地盤,後楊賴二公加中定人盤,天盤,合成三才。可辨山川方法,吉凶中可以定人間隂陽兩宅,尤隂宅風水其尋龍,點穴,納水,消砂,立向,其五大要素非潛心貫通古書列聖之心要法則,並貫通羅經三十六層的實用,分辨吉凶,很難成就造福後代。至於求地理必合天理,有大德者逢大地。此不變的理勢,世人不可視爲笑談,而不留意道德積福之訓也。陰宅風水其重要性關係本人子孫身體,財運,人緣,智識提升與否?故古人稱風水爲【富貴發迹之術】,也稱地理師爲【救貧先師】,古有明訓【福地福人