文档介绍：《理性的小农》《TheRationalPeasant》作者:波普金()出版社:UniversityofCaliforniaPress出版年份:1979年出版地:California,USA内容简介:波普金发展了理性农民行为模型,并展示了乡村生活形态如何形成了农民自利的行为模式。在乡村社区与特殊的农民道德模式相比,这种农民行为的政治经济学模式能从根本上保证个人利益的落实。总述概念界定peasant----:农民是个职业概念。:代表一种低下的身份或出身。1958年1月《中华人民共和国户口管理条例》正式实施以后,我国形成了农村户口和城市户口“二元结构”的户籍管理体制。二元范畴斯宾赛的“军事社会”与“工业社会”;迪尔凯姆的“机械团结”与“有机团结”;腾尼斯的“共同体”与“社会”;费孝通的“礼俗社会”与“法理社会”。篇章结构开放村庄封闭村庄殖民主义、市场扩大化、中心城邦从前资本主义转向资本主义道义经济政治经济生存理性经济理性安全第一投资风险集体主义个人主义主客互惠动态博弈二元范畴总述本书讲述了小农社会下殖民主义、市场扩大化、中心城邦形成的影响。以越南在前殖民地时期、殖民地时期和早期工业革命时期的小农社会为研究对象。在介绍讨论道义经济学研究方法的基础上,提出了一种替代的研究方法——政治经济学研究方法。()总述对立观点:斯科特《农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存》总述缴税责任paymentoftaxes边界boundariesbetweenthevillageandtheoutsideworld土地权限land-ownership村民权villagecitizenship与地主关系landlord封闭村庄道义经济muraleconomyapproach集体collectiveresponsibility清晰clear受限制restrictionsonlandownership明确well-definedconcept多线关系multistrandedrelations开放村庄政治经济politicaleconomyapproach个体individualresponsibility模糊indistinct不限制fewornorestrictionsonland-ownership模糊imprecise契约关系contractualrelations()总述道义经济学关注点是经济和社会组织的关系。它对市场和其他经济组织的重要性给予重视。假定与现代资本主义的社会控制和组织相比,早期的组织与现代资本主义社会安排和机构相比,算计执政行为(calculusgoverningbehavior)可以在农民福利方面导致更多的道德结果。前资本主义时期的村庄被视为某种特殊民族或文化的产物。在越南的转变中,人们认为村庄是一种结合了儒家文化和越南道德的独特的地方形式。革命的爆发是因为殖民法令剥夺了村庄一度拥有的优良品质和美德。一种因缺乏其他选择而存在的生活方式被称赞为是美德。食不果腹的小农被想象为拥有丰富的精神生活。只是为了生存而与父亲生活在一起子女们被称赞为孝顺。缺乏改变的动力成了维护传统方式的卫道士和阻碍革新的阻力。()隐藏起财富的富人被认为是朴素有节制的。不知为何,那些在一个时代下被视为是必需或压迫的,在下一个时代就被解释为传统价值观。(p2-p3)总述作者认为,道义经济学家所声称的前提是不受支持或不被考量的,而他们对农民机构的研究也是没有基础的。作者认为农民仍然在奋力抗争,通过长期的或者短期的公共的和私人的投资,不仅仅是为了保护,而是为了提高他们的生活水准。他们的投资逻辑不仅适用于市场交换机制也适用于非市场交换机制。为了表明农民之间的交换是受到个体和集体之间利益冲突的塑造和约束的,作者将演示,村庄最好是视为公司,而不是公社,而与农民具有多条关系的庇护者最好被视为资本控制者,而不是家长式统治者。(p3-p4)·沃尔夫(EricWolf)人类学家,代表作:《二十世纪的农民战争》(JamesScott)代表作:《农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存》(JoelMigdal)代表作:《国家权力和社会力量:在第三世界中的支配和转型》()(SamuelPopkin)代表作:《理性小农:越南农业社会的政治经济》(TheodoreSchultz)代表作:《重新调整农业政策》(1943)、《不稳定经济条件下的农业》(1945)、《农业生产和福利》(1949)和《农业的经济组织》