文档介绍：玄奘顶骨舍利下落之谜
人们知道玄奘法师,多半源自中国古典名著《西游记》。那个动不动给爱憎分明的孙悟空念紧箍咒的,就是分不清是非的唐僧。
笔者曾寻访过河南洛阳的“玄奘故里”。玄奘出生于公元600年洛州维氏陈河村,原名陈韦,法名三藏,唐僧是他的俗称。公元664年2月5日夜半,玄奘圆寂于长安玉华寺,一脸安详,神态自若,享年65岁。唐高宗闻讯悲痛万分,长叹曰:“朕失国宝矣!”高宗下令为玄奘举行国葬,有上百万人参加了隆重的葬礼。玄奘先被安葬在长安东南白鹿原,次年又迁葬于樊川北原,建塔安奉,由唐肃宗题塔额“兴教”,即今兴教寺。
玄奘遗骨在战乱中几经辗转,迁藏至终南山紫阁寺。330多年后,宋太宗端拱元年,紫阁寺毁于战火。一位来自金陵天禧寺的住持可政法师来此朝拜终南山,眼见寺颓塔倾,不免伤感,但在危塔内发现玄奘顶骨,顿时喜出望外。他不远千里,将其背迎至金陵天禧寺,于公元1027年建塔安奉。
公元1386年,玄奘顶骨由守仁和尚迁藏于天禧寺之南岗三藏塔。公元1408年,天禧寺遭遇火灾,明成祖在原址修建了大报恩寺,在寺内供奉玄奘顶骨。清代末年,太平天国起义军攻入南京,大报恩寺难逃一劫,自此玄奘顶骨失踪。
1943年2月,侵华日军在南京大报恩寺遗址施工,兴建神社,意外地发掘出玄奘顶骨舍利的石函,还有众多佛像、佛器和珠宝。负责施工的日军部队长高森隆介是个信佛的人,当即意识到发现了佛宝,便封锁现场,赶走施工的中国劳工,让日军士兵进行了地毯式的梳理,收获颇丰。高森向上级汇报,引起了高度重视。
基于佛教在日本地位崇高,日方想把挖出的玄奘顶骨舍利及出土文物据为己有,秘密运回日本。消息传出,举世皆惊,舆论大哗。迫于中国各界人士的抗议之声,汪伪政府“外交部长”兼“文物保管委员会主任”褚民谊硬着头皮和日本外相重光葵数度交涉,日方最终决定将玄奘大师顶骨舍利分成六份,分别置于日本和中国的南京、广州、天津、成都、北平。
玄奘法师名扬中外,日伪当然深知其顶骨舍利的无价之尊,经过紧张筹划,遂决定将玄奘顶骨舍利及石函重新安葬,以此捞取资本。为士气低落的汪伪政权造声势。南京安葬地点初定于南门外的普德寺,后改在玄武湖畔的九华山,即古时的覆舟山上,在山顶建造了五层青砖的阁楼式砖塔。
侵华日军运回国内的一部分玄奘顶骨舍利,则供奉于日本琦玉县慈恩寺,后分灵于奈良市药师寺。慈恩寺的住持法师大岛说:“1944