文档介绍：《生于忧患,死于安乐》导读
孙开仁
【整体感知】
本文出自儒家经典《孟子》 。文章层次清晰,论证有力,采用举例论证和道理论证相结
合的方法,层层深入地论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。首先,作者列举舜、傅说、
胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六人的事例,阐述了人才要在忧患中造就的道理;然后,作
者由个人修炼推论到国家治理, 从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性, 在此基础上顺理
成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论点。全文以点带面、从小到大的写法,给人以
深刻的启示。语言上善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章增添了气势,又给人以
美不胜收之感。
【重点句翻译】
1. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其
所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
提示:苦、劳、饿、空乏、动、忍等均为使动用法;曾,通“增” ,增加。
2. 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
提示:过,名词作动词,犯过错;衡,通“横” ,梗塞、不顺;喻,明白。
3. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
提示:入,国内;拂,通“弼” ,辅佐;出,国外。 【研讨点拨】
,他们的共同点是什么?
点拨: 此题主要从多则事例中探究出共同点, 可以围绕 “逆境”(或 “磨难”)与“成才”
这两者的关系来谈。
5. “天将降大任于是人也”的前提是什么?目的是什么?
点拨:此题用原文相应语句回答。
6. 有人认为,将“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而
后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”去掉后仍然是完整的,你是怎样看待
的?
点拨:此题重在从论证的内容和结构来谈。
7. 孟子的散文善用排比,请你以文章第一段为例,具体分析其表达效果。
点拨: 此题为语言赏析, 可以依据 “举例 +修辞抽象作用 + 具体内容阐述” 格式回答。【中
考链接】
( 2010 年广西壮族自治区百色市)阅读下面文言文,完成文后问题。 (注:原文略)
8. 下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A. 傅说举于版筑之间(被选拔)
(责任,使命)
(通“弼” ,辅佐)
D. 人恒过 , 然后能改(过去)
9. 下列加点字意义和用法相同的一项是( )
A. 必先苦其心志 行拂乱其所为
 ,衡于虑 ,而后作 出淤泥而不染
宋何罪之有
D. 故天将降大任于是人也 贤于材人远矣
10. 有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的
国力强大了, “最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。
【迁移练****br/>阅读下面文言文,按要求回答问题。
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛垄上,窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄默记。
暮归,亡其牛。父怒,挞之,已而复如初。母曰: “儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,
依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,
冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
(选自《宋学士文集