文档介绍：飞鸿孤鸿归鸿——由“鸿”意象看苏轼流寓心态变迁
张学松
北宋文豪苏轼自21岁出蜀往京城应试,除父母去世短暂回乡外,一生都在宦游漂泊流寓,流寓“即不得已离开本土而移居他乡”。不同时期苏轼的流寓心态是不一样的,这种不同的心态在其作品“鸿”意象中有着鲜明的表征。
宋嘉祐六年(1061),苏轼被任命为凤翔节度判官。这年冬天他前往凤翔赴任,弟苏辙相送。二人在郑州分手后,苏辙作《怀渑池寄子瞻兄》,苏轼作《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶尔留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。”诗由苏辙诗前两句“相携话别郑原上,共道长途怕雪泥”之“雪泥”触发,感慨人生飘忽无定犹如“雪泥鸿爪”。“鸿飞那复计东西”一语成谶,预示了苏轼的流寓人生。但这里的“飞鸿”相对中性,对苏轼的流寓人生而言,“鸿飞那复计东西”是不幸而言中。“飞鸿”可代表苏轼青年时期的流寓心态。
“乌台诗案”发生后,苏轼人生发生重大转折。之前虽因反对新法而自请外放,辗转杭、密、徐、湖诸州,但仍是朝廷命官,且政绩卓著,只不过与“飞鸿”一样漂泊而已。元丰二年(1079)因被指控作诗文诽谤朝廷而被捕入御史台狱。经历九死一生后被贬黄州团练副使。从元丰三年(1080)到元丰七年(1084),苏轼在黄州度过了五年贬谪生涯。被贬黄州时苏轼已45岁,王安石虽已退居江宁,而主行“新法”的神宗年方33岁,作为政治家的苏轼感到难有出头之日,经济上又极为困窘,加之黄州“地瘴蕃草木”,令其倍感孤独、惶恐、迷茫。这时他写了一首名词《卜算子·黄州定惠院寓居作》:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”词中又用了“鸿”的意象,但却由“飞鸿”变成了“孤鸿”。当年的“雪泥鸿爪”还是一种比喻,而这里的“孤鸿”与“幽人”则融为一体,那“惊起却回头”的惊恐,“有恨无人省”的孤独,“拣尽寒枝不肯栖”的迷茫,正是苏轼此时流寓心态的写照。
当然,词中的“孤鸿”也寓有孤标傲世不同流俗之意,如同那株由西蜀流落“陋邦”“自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋”“名花苦幽独”(见同时作《寓居定慧院之东,杂花满山,有海棠一株,土人不知贵也》)的海棠一样!
自古以来,“孤鸿”就寓有游子漂泊眷恋故土之意。阮籍《咏怀诗》之一:“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。”张九龄《感遇》诗之四:“孤鸿海上来,池潢不敢顾。”李商隐《夕阳楼》:“欲问孤鸿向何处,不知天地自悠悠。”周岐《塞下曲》:“关山多少征人泪,不及孤鸿天外归。”东坡本性乐天,未至黄州即言:“便为齐安民,何必归故丘。”(《子由自南都来陈三日而别》)初到黄州,即羡其“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”(《初到黄州》)。这种心态是真实的但不是东坡此时的主流心态。看看下列作品:《正月十八日蔡州道上遇雪,次子由韵二首》其一:
“忆我故居室,浮光动南轩······长使齐安人,指说故候园”;其二:“寄谢李丞相,吾将返丘园。”《游静居寺》:“回首吾家山,岁晚将焉归?”《戏作种松》:“却后五百年,骑鹤还故乡。”《次韵定惠院寓居月夜偶出》:“至今归计负云山,未免孤衾眠客舍。”《安国寺寻春》:“看花叹老忆年少,对酒思家愁老翁。”《与子由同游寒溪西山》:“我今漂泊等鸿雁,江南江北无常栖。”这是东坡赴黄途