文档介绍：、《中时作业(1)参考答案
一、判断题(每题1分,共20分)
1、“文明”与“文化”是两个概念,既相互联系又存有区别。( √)
2、广义的“文化”是指人类社会活动中所创造的一切成果,表现为物质和精神两方面的内容。( √)
3、目前学术界一般接受从物质、精神两个层面对文化分类。( × )
4、地球上的一切地形中国几乎都有,但以山岭为标志。( × )
5、宗谱,又称祠堂,是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所,被视为宗族的象征。( × )
6、中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。( × )
7、法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。( √)
8、作为兵学鼻祖的孙子以自然天论为前提。( √)
9、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通,又相互区别、各有其旨趣。( √)
10、中华民族文化是一个多元一体的有机的价值体系,是统一的中华民族的创造力的反映。( √)
11、“天人合一”源于奴隶社会的需要。( × )
12、董仲舒认为“天”的性质“与地无异”,是无意志、无目的、无人格的自然物体。( × )
13、佛、儒分歧的焦点就是生死问题,儒家重生轻死;佛家重死轻生,以神不灭论为其理论根本。( √)
14、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。( √)
15、中国传统文化在人与神之间,坚持以人为本,重视现世的人伦生活,而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。( √)
16、中国文化具有贵和尚中的精神。“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来,构成一个和谐的整体。( × )
17、西方文化强调通过斗争来解决矛盾,中国文化则主张通过调和来化解矛盾。( √)
18、所谓六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。( √)
19、董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。( √)
20、宋明理学自宋代兴起后,在政治思想领域占有统治地位,封建礼教所鼓吹的“三纲五常”成了人们的基本规范。( √)
二、简答题(每小题8分,共32分)
1、简述文化的主要功能。
答: 文化的主要功能有以下四个方面:
(1)传承功能;
(2)教化功能;
(3)凝聚功能;
(4)调适功能。
(解题提示:文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。传统意义上所说的,一个人有或者没有文化,是指他所受到的教育程度。后者是狭义的解释,前者是广义的解释。另有人以此为名。
常见错误:很多同学在作答此题时常常将文化的功能与特点混为一谈。)
2、简要分析宗法制的影响。
答:宗法制对中国社会的影响:(1)政治权利和经济产权的继承,普遍遵循父系的单系世系原则,排斥女性成员,以确保权利和财富不落入异姓他族之手。
(2)由血缘纽带维系着的宗法组织成为超越朝代更替的社会细胞,这种家族香火的延续,又常常依靠祠堂、家谱、族田而顽强保存。
(3)家族权与政治权结合,正所谓“家国同构”“君父一体”。中国社会组织的特色,与宗法制一直紧密相连,致使专制政体能够长期延续。
宗法制对中国文化的影响:1、非宗教化;2、忠君恤民;3、道德人生;4、法古循道;5、服膺政治。