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论《诗经·国风》婚恋诗中的男子形象
摘要: 《诗经》作为我国第一部诗歌总集,是一部社会大百科全书,是对人生世象,社会百态的综合反映。孔子说: “诗三百,一言以蔽之,诗无邪。《诗经》”中最优秀最有价值的是《国风》篇章,而《国风》中的滥觞之作—婚恋诗更是震烁古今的耀眼杰作。在这些婚恋诗中展示了各种富有内涵的男性形象, 剖开了他们不同的内心世界。关键词:国风、婚恋诗、男子形象《诗经》中男性形象的类型比较多样,从婚恋的诗篇中,我们看到了多彩的人生,如要对男性形象进行分析概括,则可以从恋爱时和婚后两种状态下进行概括。一、恋爱中的男子。恋爱中的男子。第一种是追求恋人的男子们。作为追求恋人的艺术形象,男性多作为一种抒情主体而存在,主要是为展现女性之美与追求之苦。《诗经》的头一篇《》就是写男子对女子的爱慕之情。这首诗的突出特点是“格言其情”①它为我们描“真叙了一种纯洁而含蓄的爱, 一种典雅中正的柏拉图式的爱情, 柏拉图认为: 正的爱情,就是要把疯狂或是近于淫荡的东西赶得远远的。”这种爱情符合儒家的“乐而不淫,哀而不伤”的审美观点。诗中的君子是一位儒雅的风流倜傥的形象, 他对采摘荇菜的姑娘产生爱慕之情,陷入情网不能自拔。但他并没有采取不道德的手段, 而是试图用自己的才华和品德来赢得姑娘的芳心, 采用了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的文明之举去努力打动吸引姑娘。与《周南·关雎》有异曲同工之妙的是《周南·汉广》这首诗。男主人公对“窈窕淑女”“寤寐求之”“辗转反侧”,可谓坐卧难眠,其思慕之切可见一斑, 但他却并未有非分之想,只是愿“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,体现了淳朴而又高尚的情怀。“同时这种由衷的仰慕和′在水一方,道阻且长′的永恒遗憾交织在一起,构成《诗经》中痴心男子的主要形象特征”②这两首诗中男子对爱情的追求都到达了非常高远的境界,痴情感动了人们千余年。而这两个男子儒雅倜傥、风流浪漫的形象也深入人心,颇获读者青睐。第二种是热恋中的男子形象。《邶风·静女》用“直陈其事”的写法,描写一对青年男女约期幽会的生动情景。全篇出自男子的口吻,描写静女与情人相见
并送情人以信物的场景。一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而“搔首踟蹰”。情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠。《》诗虽短,但格调明朗轻快,男青年的忠厚淳朴,他对静女所持的炽热感情,在这首优美的诗歌中表现得淋漓尽致。《》中的男子固然细腻温情,恋爱中患得患失的心情和痴恋的深情也都展现无遗,但深情款款的痴恋之心用《王风·玉葛》中的“一日不见,如三秋矣”表现却更为贴切。在这首诗中他的恋人去采葛, 明确告诉他只去一天而已, 但对这位正处于热恋期的男子而言即使分开一天也难以忍受,在他焦灼的等待中,短短的一天始而“如三月兮”,继而“如三秋兮”,最后竟然“如三年兮”, 这种逐步升级层层递进的心理时间, 形象的描绘出男子对情侣的思念爱恋之热烈浓厚,难舍难分。爱情中除了激情、思念等更重要的还是对爱情的忠贞专一,这是恋爱中的人最
看重的。《郑风·出其东门》的抒情男主人公, 把自己心中的爱, 献给了一位穿戴朴素的姑娘, 其中以朴素的语言道出了他对爱的专一忠诚。因为他倾心于一位“缟衣綦巾”(衣着俭朴)的姑娘, “我”的一往情深, 执着