文档介绍：中华古典精华文库
战国策
西汉·刘向集录
战国策··
目录
序⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第一卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第三卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第四卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第五卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第六卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第七卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第八卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第九卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十一卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十二卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十三卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十四卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十五卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十六卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十七卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十八卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第十九卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
糊涂世界··
第二十一卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十二卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十三卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十四卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十五卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十六卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十七卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十八卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第二十九卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第三十卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第三十一卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第三十二卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
第三十三卷⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
战国策· ·
序
护左都水使者光禄大夫臣向言:所校中《战国策》书,中
书余卷,错乱相糅莒。又有国别者八篇,少不足。臣向因国别
者,略以时次之,分别不以序者以相补,除复重,得三十三篇。
本字多误为半字,以“赵”为“肖”,以“齐”为“立”,如
此字者多。中书本号,或曰《事语》,或曰《长书》,或曰《修
书》。臣向以为战国时游士,辅所用之国为之策谋,宜为《战
国策》。其事继春秋以后,讫楚汉之起,二百四十五年间之事,
皆定,以杀青,书可缮写。
叙曰:周室自文武始兴,崇道德,隆礼义,设辟雍泮宫痒
序之教,陈礼乐弦歌移风之化。叙人伦、正夫妇,天下莫不晓
然论孝悌之义,惇笃之行,故仁义之道满乎天下,卒致之刑错
四十余年,远方慕义,莫不宾服,《雅》、《颂》歌咏,以思其
德。下及康、昭之后,虽有衰德,其纲纪尚明。及春秋时,己
四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。五伯之起,尊事周室。
五伯之后,时君虽无德,人臣辅其君者,若郑之子产,晋之叔
向,齐之晏婴,挟君辅政,以并立于中国,犹以义相支持,歌
说以相感,聘觐以相交,期会以相一,盟誓以相救。天子之命,
犹有所行。会享之国,犹有所耻。小国得有所依,百姓得有所
息。故孔子曰:“能以礼让为国乎,何有?”周之流化,岂不
大哉!及春秋之后,众贤辅国者既没,而礼义衰矣。孔子虽论
战国策· ·
《诗》、《书》,定礼乐,王道粲然分明,以匹夫无势,化之者
七十二人而已,皆天下之俊也,时君莫尚之,是以王道遂用不
兴。故曰:“非威不立,非势不行。”
仲尼既没之后,田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失
序。至秦孝公,捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,茍以取强
而已矣。夫篡盗之人,列为侯王;诈谲之国,兴立为强。是以
转相仿效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血
满野,父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,愍然
道德绝矣,晚世益甚。万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,
盖为战国。贪饕无耻,竞进无厌;国异政教,各自制断;上无
天子,下无方伯,力功争强,胜者为右;兵革不休,诈伪并起。