文档介绍：建构与反映――――从教学本质到课程改革
柳士彬
摘要:新教学本质观在批判"特殊认识说"及其批判性观点的基础上得以确立。教学的本质是在社会一定价值引导下师生主体同通过体验、交往和生产而自主、客观建构以系统知识技能为核心的经验和意义的一种特殊的反映活动。以此为理论依据,我国目前的基础教育课程改革应坚持课程与教学、实践与认识、主体性与客观性、建构与反映的辩证统一,并确立物质本体论的决定地位。
     关键词:建构反映教学本质课程改革
     任何一项课程改革的推进,都有诸多制约因素,其中教学无疑最关键、最重要,而教学本质又是决定教学范畴的核心性内在根据。因此,可以说,教学本质是课程改革最基本、最深层的制约因素。然而,在教学的本质到底是什么的问题上,教学论界至今尚未完全达成共识,甚至在教学本质的理论基础或方法论指导方面也颇多争议。所以,揭示教学的本质,把握教学的本质,体现教学的本质,对于当前我国基础教育课程改革的理论构架和实践运作,必然具有重要的现实意义。
     一、"特殊认识说"批判
     "特殊认识说"是日前被众多教学论著作广泛认同、居于主导地位且影响最大的一种教学过程本质观。其基本观点是:教学过程首先是一种认识过程,而且具有特殊性,即间接性、教育性和领导性。
     对这派学说的批判性观点归纳起来主要集中于两个方面:其一,认识只是人的活动的一部分,它不能囊括人的活动的所有方面,如情感、意志以及个性特征等。其二,教学过程不单纯是一个学生认识世界的过程,它也是改造学主多方面品质的实践过程。这两种观点表面看来似乎非常全面、非常深刻,但我们认为,对"特殊认识说"的这种评价其实是非常狭隘、非常肤浅的。
     其一,第一种批评观点仅仅把认识等同于心理活动中的认知从而缩小了认识这一概念的外延。其实,这里的认识首先是一个哲学概念,认识就是反映,它不仅包括心理活动中的认知,而且包括情感、意志、能力、气质、性格等,它实际上涵盖了人的心理活动的所有方面。
     其二,在认识与实践的关系问题上,马克思主义实践观认为,人类的实践活动分为认识世界的活动和改造世界的活动,实践是以有意识的生命物质为主体与客观世界相互作用的运动形式,是人类认识世界、改造世界并以物质性表现出来的客观性活动。同时,马克思主义又把其科学的实践观有机统合于其认识论之中,认为人类的认识活动包括认识与实践两个基本方面。具体言之,马克思主义把实践的观点应用于认识论,提出了"实践第一"的观点,目的是强调实践在人的认识中的积极意义,即强调主体对客体的自主性、能动性和创造性在认识中的重要作用。这就表明,马克思主义认识论是能动的反映论,主体性寓于反映论之中,认识论是实践基础上的认识论,而且把实践活动本身直接看作认识的对象。这,就是马克思主义认识论的本质特征。
     基于以上分析,我们可以初步得出结论:教学过程首先是一种认识过程的观点本身,或者说教学过程在哲学层面上是一种认识过程的观点本身,是完全正确的。
     "特殊认识说"之所以招致那么多的批判和否定,原因之一是它把哲学和心理学绝对对立起来,不是反对哲学代替论,就是反对心理学化。其实,这里的认识就是指客观世界在人脑中的主观联象,这种定位便意味着,认识不仅隶属于哲学范畴,而且具体表现为整个心理或心理活动,是一个内涵最简单、