文档介绍：民间文学田野作业方法论
2017/7/7
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一、田野作业概述

民间文学研究方法之一,是指研究者深入到民间采集民间文学作品的活动。

作为一种研究方法源于早期人类学家。他们为了研究异文化,深入到落后原始的民族进行文化调查,往往一住就是几年、十几年,如马林诺夫斯基、摩尔根等。
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在我国很早就有“采诗官”,采诗以观民风,汉代的乐府就是这样的机构。
在中国真正具有现代科学意义的民间文学田野调查工作,是从“五四”前后的新文化运动开始的。其标志是北京大学歌谣征集处的成立。
顾颉刚搜集吴歌、孟姜女故事,资料达500多万字;刘半农搜集江阴船歌;钟敬文搜集陆安传说,闻一多搜集西南神话等。
我们今天的田野调查是在学科理论指导下的调查,设备与手段也比以往任何时期都先进。
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一是搜集民间文学作品,尤其是搜集大量民间文学作品的异文,为研究奠定基础;
二是民间文学研究者借此真正了解民间“创作”的真实情况,了解民间的思维方式,使研究工作真正做到“登堂入室”,防止“隔岸观火”;
三是民间文学研究者借此提高感性认识,强化自身的民间意识,增加民间情感。
四是田野调查是每位民间文学研究者必备的基本功。
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二、田野作业的前期准备
:专题采集,全面采集
、确定

调查课题资料准备(已搜集的作品,已有的研究成果)
调查地资料准备(当地的文献资料;已有的搜集整理情况,了解蕴
藏民间文学情况;当地的人文资料,教育,生产,方言,风俗)

(录音机、录象机、照相机)
(提问提纲,需要重点调查的内容)(宁波梁祝、皤滩调查提纲)
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三、田野作业的原则
,不设任何“禁区”
,不擅作更改。

常见的几种失误:
,整理时根据听的印象加以追述;
,情节不完整;
,只有情节要点,没有原讲述者的语言;
,写下的是自己的话,用自己的语言和表达方法代替了讲述者。
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四、田野作业常用的几种方法
。在调查地,随意采访当地居民。优点是常有意想不到的收获,采访对象处于完全放松的情况,不能事先作准备(虚假);缺点是目的性不强,效率不高。(宁波横店,上虞祝家庄) (图片1)
。通过调查地的文化部门根据当地的情况,物色调查对象,一般在当地百姓中都有一定的知名度,如故事能手、歌手等。优点是有针对性,效果较好。(金华曹宅,宁波梁祝庙,仙居皤滩)
。要求同吃,同住,同劳动。如董均伦采集山东沂蒙山区民间故事、韩燕如搜集内蒙古爬山歌。
。固定调查点,作多年跟踪调查。
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五、田野作业的技巧
。聊天,拉近与采访者的距离。
。沿着调查者的计划进行。
。在沉闷时给予适当的提示,或先讲个调查者熟悉的故事作引子。
,不轻易打短话题;不可漫不经心,显示不耐烦的态度。
。
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六、整理的原则
,基本上不作加工,更不能擅自增删、修改。
。
用于科学研究的资料本,需要对所搜集原始资料进行整理、编号、登记、制卡、分类、编排、编制目录索引,对录音、录象等原件进行笔录、核对、制卡、分类、编注,最后存档。
用于刊印、流传,供阅读的阅读本,有单项整理和综合整理两种。单项整理一般是以一份原始记录为依据进行整理。比原资料比较完整,只需作些字、句校点或疏通语句、对方言土语加注即可。综合整理,是用一个故事的不同异文,比较参照,进行综合性整理,以使其尽量保持原作的风貌或集中显示其精华。
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七、整理的方法

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