文档介绍：“追星”(沉迷网络)现象的哲学思考
摘要:每个人都有其“偶像”,所以每个人或多或少都有“追星”。也许从人类起源就存在“追星”,一个部落的领袖就是民众的偶像,皇帝更是天下人的偶像。不过理智的人崇拜的态度是积极向上的,他们往往学****偶像的优点,例如坚韧不拔的精神、爽朗的个性、美丽或帅气的外表等;而蛮目崇拜不占少数,他们对偶像有了不切实际的幻想,例如期望偶像可以跟自己认识、他们梦想自己突然变得跟偶像一样优秀确不做任何努力等,他们很极端不允许任何人说偶像的不是,不想听到别人说不喜欢自己的偶像。
古代人们都信神灵,信皇帝,觉得皇帝是天子,是神仙化身。所以古代百姓对皇帝都有崇拜意识,对于贤君他们的崇拜程度就更加深刻罢了。
例如康熙,康熙(1654~1722),清圣祖玄烨,清入关后第二代皇帝。姓爱新觉罗氏。顺治帝福临第三子。母佟佳氏,汉军都统佟图赖之女。顺治十一年(1654)三月十八生于景仁宫。十八年,福临去世,以八岁孩稚继承皇位。改次年为康熙元年。二年二月,生母去世,由祖母博尔济特氏(孝庄文皇后)抚育。他自幼苦读,好学不倦,身体强健,骑射娴熟。十四岁亲政,在位六十一年,一生勤奋治国,是清代颇有作为的皇帝,也是中国历史上一位杰出的封建君主。所以他被称之为中国古代十大帝王之一。他不仅被当时的百姓崇拜着,被当时大多数的官员作为“偶像”侍奉着,被他的儿子们作为“偶像”学****着,还被后代乃至当代的人们歌颂着。也许现代还有些政府官员正在研究着他的政治谋略,学****他的治国精神,此乃良性崇拜。
又如武则天,中华帝国唯一的女皇帝。可她自身也充满争议,她是杰出的女人,有绝顶的才能和超人的智慧可心狠手辣。在她再位间任用酷吏以强硬的手段统治她的王朝。取李唐江山而代之,她的王朝号(周)。她可谓是所有女性的偶像,至她以后有多少女性效仿她,妄图成为天之骄子,其中慈禧太后就是一个典型。她从自己丈夫执政的时代就开始参与朝政,到儿子做皇帝时,自己的羽翼已经丰满,逐渐取代儿孙,成了实际上的执政者,成为中国历史上极为罕见的真正的女政治家。慈禧的崇拜有点自我,她没有学到武则天的精髓----大度、刚强、磊落。而崇拜武则天的还有她的女儿——太平公主,我们不能很明确的说太平公主有当皇帝的念头,但是她确实有参与过朝政,确实是以谋反罪处死的。
民国时代是最大的偶像莫过于国父孙中山了。从历史功绩来看,孙中山的功绩绝对不止推翻满清王朝那么简单。孙中山不仅做到了赶走满清皇帝,还做到了中国人思想观念的近代化,他赶走了国人心中对皇权的畏惧,启蒙了国民的民权思想。所以用生命拥护他的那些人,崇拜的是他的思想,他们是革命者,是孙中山让他们自己梦想有了共鸣。孙中山是廉洁、高尚、有魅力的。为了革命,他从一个医生成为一个革命者四处奔走;从1895到1911年,孙始终坚持反清斗争直至成功;革命成功后为了政局的稳定又让位于袁世凯,自己在民间仍然支持兴办民族企业,进行实业救国。他是近代史当中唯一一个为了民主而奋斗,为了国而牺牲家的人。就拿人格魅力来说,他的两个追随者:汪精卫和蒋介石都是近代史的风云人物,而且两人至死都是自称孙的学生,是国父的孩子,他的人格魅力可见一斑。
当今社会是信息、网络的时代,人们“追星”好像越来越容易、越来越肤浅。“追星”成了真正的追星。一个韩国明星的生日的影响力,比我们最敬爱的周恩来总理的生日,更为