文档介绍:2010年山东卷评讲
一、语言基础知识
1、A(“和稀泥”huò,“扪心自问”mén,“顺遂”suì)
2、 C( “膨涨”“胀”,“捉谜藏”“迷“名门旺族”“望”)
3、B(“天安门模型”的引号应去掉;“提出”后的冒号应删除;“文艺演出活动”“科技下乡活动”后的顿号应改为逗号)
4、 D( “释怀”:(爱憎、悲喜等感情)在心中消除(多用于否定)”。“古稀”是中国人自古指七十高龄的说法。“始作俑者”的意思是“比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。)
5、A( B项成分残缺,在“坐落”前加“的博物馆”或“的建筑”;C项搭配不当,应将“截至”改为“截止”;D结构混乱,将“经”改为“在”或删掉“在场群众的救护下”中的“下”;歧义,“迅速赶到的”的是“医护人员”还是“医护人员以及商场保安、在场群众”不清。)
Date
1
二、社科文阅读
6、C
7、B
8、B
Date
2
三、文言文阅读
9、D
10、B
11、B
12、C
Date
3
四、古诗文阅读(文言文翻译、诗歌鉴赏)
13、(1)入嵩山,复遇故童子时所见道人。乞其术,师事之。(4分)
答:(申甫)到了嵩山,又碰到了原先(或“以前”)年幼时遇见的道士,请求学习他的兵法,用对待老师的礼节侍奉他。
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4
◆字字落实,直译为主,意译为辅。
◆文言文翻译的标准:信、达、雅
●“信”,就是译文要准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不增译。
●“达”,就是译文明白晓畅,符合现代汉语表达要求和习惯,无语病。
●“雅”,就是译文语句规范、得体、生动、优美。(更高要求)
文言文翻译的原则:
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5
13、(1)入嵩山,复遇故童子时所见道人。乞其术,师事之。(4分)
①申甫到了嵩山,看到孩子时的道人,学他的本领,道人成了申甫的老师。
②进入嵩山,又遇到在儿童时期见到的道人,(向)他乞求(教自己)术,(道人)成为师父教他。
③(申甫)到了嵩山,再次遇现小时候所遇见的道人,乞求他教授道术,待他像师傅一样。
④进入嵩山,再次遇见了小时候所见到的道人,乞求他的道术,道师答应了他。
Date
6
(2)甫数以其术干诸公卿,常不见听信。(3分)
①范曾数目项王(《鸿门宴》)
数见不鲜
②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
见笑于大方之家(见笑大方)
(
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7
申甫多次(1分)凭借他的兵法拜谒(或“拜见”)许多高官大臣(1分),经常不被听从和信任(或“相信”)(1分)
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8
(3)于是权贵人争咎甫,而讥刘公、金公不知人。(3分)
于是权贵们争相责怪申甫(1分),又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人(或“不了解人”“不会用人”“不懂识别人才”)(1分)。(句子通顺1分)
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9
四、诗歌欣赏
总体得分情况:
(1),满分5个,0分8个。
(2),满分3人,0分5个。
主要失分点:
1、对作品中的关键字体味不深,理解错误;
2、找不到答题切入点,多套话空话;
3、答案不规范。
Date
10