文档介绍：崇尚荣誉,视荣誉重于生命2008年12月24日,军委胡主席在中央军委扩大会议上正式提出大力培育当代革命军人核心价值观的时代任务,并明确指出:“崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。”那么,作为一名军校学员,如何做到崇尚荣誉呢?我觉得,有三个方面的内容需要重点把握。一、荣誉是什么荣誉,指光荣的名誉,是一定社会或组织对人们履行社会义务的德行和贡献所给予的肯定和褒奖,是贡献的象征和功绩的标志。荣誉包含两层含义,一是个体对社会的价值,即个体做出了什么样的功绩、得到了什么样的声誉;二是个体内在的心理感受和精神需要,如光荣感、崇高感和上进心,以及所处社会的道德规范和要求,如责任、勇敢、忠诚等。一支强大的军队,离不开精神力量的支撑。世界上所有的军队都重用荣誉激励官兵,所有的军人都把为荣誉而战视为重要的价值追求。纵向:我们先看看古代。古代统治者非常注意用荣誉激励官兵。唐朝用“图画”、“列甲门”鼓励军人为荣誉而战。所谓“图画”,就是在能够产生巨大影响的著名公共景点、名胜古迹,将功勋卓著的功臣绘成图画予以表彰(凌烟阁最有代表性)。“列甲门”,就是连续几代一身殉国的忠烈之家列为“甲门”,享受王朝的特别优待。宋太祖专门立武成王庙,与孔庙相对应。中国传统武德:忠、勇、仁、智、信、严日本武士的武士道精神“勇敢、忠诚、名节”,其中名节也就是荣誉。中世纪骑士的精神内涵是“荣誉、效忠、美德、风度”,赫伊津哈说过,“骑士精神来源于追求美的自豪,这种自豪感又促生了荣誉感,荣誉感是贵族生活的支柱”。由此可见,对荣誉的崇拜是骑士精神的灵魂。明朝戚家军军歌“上报天子兮,下救黯黔首;杀尽倭寇兮,觅个封侯。”代表性地说明了古代军人崇尚荣誉的重点。那就是以忠君爱国为前提的武德、骑士精神和武士道精神。横向:西方军人的“价值观”美国军队:忠诚、职责、尊敬、奉献、荣誉、正直和勇气印度军队:荣誉、责任、智慧、灵魂、克制、自尊俄罗斯军队:荣誉、形象、责任、纪律、勇敢;英国军队:忠诚、荣誉、坚定外军以荣誉为核心的价值体系大致有以下三个特征:一是以个人品格和职业道德为内容;二是以爱国、爱社会体制和爱生活的方式表现价值;三是将宗教理念融入价值观体系,如美军行为准则写到,我相信上帝,相信美利坚合众国。通过上面的分析,我们不难发现,不同的时代、不同的阶级、不同的军队,对荣誉有着不同的理解。我军的性质决定了我们崇尚的是集体荣誉和个人荣誉的统一。主要有下面三个方面来理解。首先,对于我军来说,国家、军队、军人的荣誉在本质上是完全一致的。军人创造荣誉的过程就是为国家和军队赢得荣誉的过程。军人个人的荣辱和国家的兴衰、军队的胜负紧密相连。一百多年前,外国军舰不请自来,是来打我们的;一百多年以后,各国军舰云集青岛做客,挂满军旗,鸣放礼炮,接受我们国家领导人的检阅,来庆祝我们人民海军成立60周年,这是一个多么大的历史性变化。所以,国家强、则军队强;军威壮、则国威壮。国家荣耀是军人最大的荣誉,国家的和平安全是对军人最大的褒奖。其次,党和人民的褒奖是我军荣誉的主要来源。我军是为国家和人民谋利益,不是谋求阶级利益和个人利益,不是加官进爵、封妻荫子,因而其荣誉不是自封的,而是来源于党和人民的褒奖。再次,官兵荣誉的取得是组织培养、战友帮助和人民支持的结果。雷锋同志在荣誉面前不断告诫自己:“我的一切都是党给我的,光荣应该归于培养教育我成长的党,应该归于热情帮助我进步的同志们。”总之,当代革命军人崇尚荣誉,就是把个人荣誉融入国家尊严和军队的声誉之中,进一步激发为国家荣誉和军队荣誉而奋斗而牺牲的精神,倍加珍惜并誓死捍卫国家、军队和军人的荣誉。二、为什么要崇尚荣誉崇尚荣誉贯穿我军的全部历史,一代代官兵在荣誉的激励下,为祖国和人民建立了不朽功勋。崇尚荣誉是我军官兵实现自身价值、忠诚履行使命的保证,是提升部队战斗力的不竭源泉,是继承优良传统的时代要求。(一)崇尚荣誉是革命军人永恒的价值追求追求荣誉是人的一种高层次的精神需求。与动物的需要不同,人不仅需要维持机体生存,还需要更高层次的精神满足和社会认可。马斯洛把人的需要由低到高划分为5个层次:(1)基本生活需要;(2)安全;(3)社会交往;(4)受到尊重;(5)自我实现与取得成就。正是人们有赢得尊重和认可、实现自身生存价值的精神追求,才使得崇尚荣誉成为人不可遗弃的一种崇高需要。而对于军人这个以保家卫国、服务人民为使命,以牺牲奉献为己任的特殊职业,为了荣誉而战,生命才能更体现价值,更富有意义。培根说过,“有一种荣誉,堪称罕见的最高荣誉,即为祖国利益不怕危险,不惜捐躯。”我们军人身系国家民族安危,时刻面临生死考验,只有怀着对“为祖国利益