文档介绍：康熙皇帝在位六十一年(1661—1722),文治武功冠绝于代,在儒学、算学、水利、测量方面多有涉猎,且酷爱书法,工诗词。根据故宫博物院现存钤印本《康熙寳薮》,康熙皇帝曾用过的个人印章有120余方,有别于诏书所用玉玺,可称为“御用闲章”。所见《耕织图》中的五方印章,除“渊鉴斋”外,其它均属被称为康熙“佩文斋御用十二寳玺”中的一个。下面分别略作说明。,故址均在圆明园内的畅春园中,因此康熙时的许多内府刻本和御命编纂的一些书籍即冠以“佩文斋”、“渊鉴斋”,如《佩文斋书画谱》、《佩文斋咏物诗选》、《渊鉴斋法帖》和《渊鉴斋御纂朱子全书》等。作为印章,“佩文斋”、“渊鉴斋”常常用于御制序言、诗文、书画之首或康熙本人偏爱或御览过的历代书画作品中,御书长短幅及册页手卷俱可用。序前“佩文斋”印诗前“渊鉴斋”,就是北极星,指代皇帝(皇帝坐北朝南)。翰本义是羽毛,后来借指毛笔、墨迹、文章、书画、印章、信函等。在这里,“康熙宸翰”就是康熙的墨迹,常钤盖于亲笔题写的文字之后。需要说明的是,《耕织图》御制序后的“康熙宸翰”为阳刻,题诗后的“康熙宸翰”则为阴刻。序后阳刻“康熙宸翰”印诗后阴刻“康熙宸翰”,右是提倡,稽古右文有兴儒尊贤、崇文重教的意思。“稽古右文之章”在用法上比较随意。序后“稽古右文之章”“保谓常存,合谓常和”,用现在的话说,《易经》中的“保合太和”,有点从相生相克到阴阳相济、和谐发展的意思。此印用法同“稽古右文之章”。诗后“保合太和”印“稽古右文”、“保合太和”等虽属康熙艺文用印,但印文却在一定程度上反映了他的执政理念、治国思想和道德追求。耕部诗目次:浸种、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、初秧、淤荫、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收刈、登场、持穗、舂碓、筛、簸扬、砻、入仓、祭神。1、浸种溪头夜雨足,门外春水生。筠篮浸浅碧,嘉谷抽新萌。西畴将有事,耒耜随晨兴。只鸡祭勾芒,再拜祈秋成。暄和节候肇农功,自此勤劳处处同。早辨东田穜稑种,褰裳涉水浸筠笼。2、耕东皋一犁雨,布谷初催耕。绿野暗春晓,乌犍苦肩赪。我衔劝农字,杖策东郊行。永怀历山下,往事关圣情。土膏初动正春晴,野老支筇早课耕。辛苦田家惟穑事,陇边时听叱牛声。3、耙耨雨笠冒宿雾,风簔拥春寒。破块得甘霔,啮塍浸微澜。泥深四蹄重,日暮两股酸。谓彼牛后人,着鞭无作难。每当旰食念民依,南亩三时愿不违。已见深耕还易耨,绿蓑青笠雨霏霏。4、耖脱袴下田中,盎浆着塍尾。巡行遍畦畛,扶耖均泥滓。迟迟春日斜,杳杳樵歌起。薄暮佩牛归,共浴前溪水。东阡西陌水潺湲,扶耖泥涂未得闲。为念饔飧由力作,敢辞竭蹶向田间。5、碌碡力田巧机事,利器由心匠。翩翩转圜枢,衮衮鸣翠浪。三春欲尽头,万顷平如掌。渐暄牛已喘,长怀丙丞相。老农力穑虑偏周,早夜扶犁未肯休。更驾乌犍施碌碡,好教春水满平畴。6、布秧旧谷发新颖,梅黄雨生肥。下田初播殖,却行手奋挥。明朝望平畴,绿针剌风漪。审此一寸根,行作合穗期。农家布种避春寒,甲坼初萌最可观。自昔虞书传播谷,民间莫作等闲看。7、初秧春工正当时,下种看期度。乘闲携子游,策杖临堭路。看水泛西湖,临风方日暮。农家事可知,应费心无数。一年农事在春深,无限田家望岁心。最爱清和天气好,绿畴千顷露秧针。8、淤荫杀草闻吴儿,洒灰传自祖。田田皆沃壤,活活流膏乳。塍头鸟啄泥,谷口鸠唤雨。敢望稼如云,工夫盖如许。从来土沃藉农勤,丰歉皆由用力分。薙草洒灰滋地利,心期千亩稼如云。9、拔秧新秧初出水,渺渺翠毯齐。清晨且拔濯,父子争提携。既沐青满握,再栉根无泥。及时趁芒种,散着畦东西。青葱刺水满平川,移植西畴更勃然。节序惊心芒种迫,分秧须及夏初天。10、插秧晨雨麦秋润,午风槐夏凉。溪南与溪北,笑歌插新秧。抛掷不停手,左右无乱行。我教插秧马,代劳民莫忘。千畦水泽正弥弥,竞插新秧恐后时。亚旅同心欣力作,月明归去莫嫌迟。11、一耘时雨既已润,良苗日维新。去草如去恶,务令尽陈根。泥蟠任犊鼻,膝行生浪纹。眷惟有虞氏,德盛感鸟耘。丰苗翼翼出清波,荑稗丛生可若何。非种自应芟薙尽,莫教稂莠败嘉禾。12、二耘解衣日炙背,戴笠汗濡首。敢辞冒炎蒸,但欲去稂莠。壶浆与箪食,亭午来饷妇。要儿知稼穑,岂曰事携幼。曾为耘苗结队行,更忧宿草去还生。陇间馈馌频来往,劳勚田家妇子情。13、三耘农田亦甚劬,三复事耘耔。经年苦艰食,喜见苗薿薿。老农念一饱,对此出馋水。愿天均雨阳,满野如云委。(禾罢)稏盈畦日正长,复勤穮蓘下方塘。堪怜曝背炎蒸下,惟冀青畴发紫芒。14、灌溉揠苗鄙宋人,抱瓮惭蒙庄。何如衔尾鸦,倒流竭池塘。(禾罢)稏舞翠浪,蘧蒢生晨凉。斜阳耿疏柳,笑歌问女郎。塍田六月水泉微,引溜通渠迅若飞。转尽桔槔筋力瘁,斜阳西下未言归。15、收刈田家刈获时,腰镰竞仓卒。