文档介绍：无政府、国家与乌托邦
演示人:李洁徐梦雪朱灵芝
周瑜芸朱静(排名按出场顺序)
作者简介
诺齐克是美国当代著名哲学家、伦理学家,他于20世纪50年代后期在哥伦比亚大学学习,后入普林斯顿大学读研究生,1963年获博士学位,并留校任教,1965年转到哈佛大学任教,1967年还不到30岁就升为哈佛大学正教授,并曾担任过哲学系系主任。《无政府、国家与乌托邦》是他的社会政治伦理哲学的代表作,在他36岁那年出版(1974),次年即被授予美国国家图书奖。后来他还写过一本重要的著作《哲学的解释》(1982),内容更为广泛,除伦理学、人生哲学外,还涉及到一般哲学的认识论、本体论等方面,也对美国学术界有深刻影响,不久就出现了专门的评论文集,并获得爱默森奖。诺齐克是20世纪末期最具影响力的思想家之一,于2002年1月23日凌晨去世,享年63岁。
主要著作
《恒常:客观世界的结构》 Invariances: The Structure of the Objective World (2001年)
《苏格拉底的困惑》 Socratic Puzzles (1997年)
《理性的本质》 The Nature of Rationality (1993年)
《生命之检验》 The Examined Life (1989年)
《哲学解释》 Philosophical Explanations (1981年)
《无政府、国家与乌托邦》 Anarchy, State, and Utopia (1974年)
《无政府、国家与乌托邦》及框架
《无政府、国家与乌托邦》(Anarchy, state, and utopia)是他的社会政治伦理哲学的代表作,在1974年出版,次年获得美国国家图书奖,并被评为二战后最有影响力的一百本书之一。并被《时代文学增刊》列为“百部战后最有影响的图书”,诺齐克的思想对20世纪后期的政治理论与实践都有相当大的影响,他也被誉为“在世的最睿智、最富创造新精神的哲学家之一”。
《无政府、国家与乌托邦》及框架
诺齐克是罗尔斯《正义论》最著名的一个批评者,他在《正义论》出版之后三年推出了他的力作《无政府、国家与乌托邦》,本来按常规,一部同样主题的著作的巨大成功,常常会使紧随其后的同类著作因受其声誉的遮蔽而相形失色,但诺齐克的这本书却取得了出乎意料的成功,受到了学界的广泛注意。一般教科书也总是把诺齐克与罗尔斯并称,在当代社会正义论名下对他们两人进行比较。
第一编
探讨无政府状态即“自然状态”,探讨国家是否有必要并有可能以不违反个人权利的方式从中产生,诺齐克得出的结论是肯定的,他认为一种最弱意义、最少管事的国家是能够在道德上得到证明的。
第二编
进一步探讨国家是否还能管更多的事,即管比防止暴力、偷窃、欺诈和强制履行契约更多的事情,在此,诺齐克得出的结论是否定的,即国家不能管更多的事,而只能到此为止,再管就要侵犯到个人的权利,因而在道德上就是不可证明的。
第三编
相对篇幅较小,回答的是这种最少管事的国家是否枯燥乏味,对人有没有鼓舞力和吸引力的问题,诺齐克联系社会政治理论中最诱人的乌托邦传统,指出这一传统能留存下来的唯一合理因素就是一种他所称的“乌托邦结构”──亦即最弱意义的国家,这种结构能允许和鼓舞人们的各种基于自愿的探索、冒险与合作的乌托邦理想和精神,因而最少管事的国家是能够鼓舞人使人振奋的。
自然状态
诺齐克VS洛克