文档介绍：《罗兰小语》*但如你够豁达,你就应该了悟,人与人间只能在笑语喧腾的时候,显得亲热,或在一方可以施舍善意,博得慷慨之名的时候,显得仁慈,舍此而外,没有谁真正会分担上你心灵上的寂寞。 1、人与人之间,误会在所难免。有了误会,千万不要僵持,由自己主动向对方解释,使对方明白真相,可以化戾气为祥和。2、和气志祥,能以和气的态度待人,以超然的态度处世,烦恼必减少,你也可以把心力用在有意义的事情上去了!3、宽宏大量是一种美德。它是由修养和自信,同情和仁爱组成德。一个宽宏大量的人快乐必多,烦恼必少。4、太露锋芒招人嫉妒,招人嫉妒前途必有暗礁。不如收敛些,无人防你,成功反而快些。急于表现自己者眼光未免浅短,难成大事。5、“潭水静默,浅流乃潺潺作响。”要做潭水,别做浅流。6、最有力的辩解是无言的微笑。7、一个人是否富贵,不在他穿什么,戴什么,不在他吃什么,住什么,而在他怎样思想,怎样行动,怎样让人由小地方看出他的教养。8、找一个新朋友和你其他的朋友多来往,不要把自己闷在狭小的生活圈子里,可以帮助你忘记那些令你失望的人。真爱是没有罪的,有罪的爱都不是真爱。所谓有罪的爱,是这爱里有着别人的牺牲,别人的痛苦,受着社会的指责和自己良心的责备,有罪的爱是不会持久的。   要认清自己的情感,有人把一时的好奇当作爱情,也有人把同情与施舍和爱情混为一谈。假如你对对方没有一种魂牵梦绕的感觉,没有肯为他做任何牺牲的决心,那你恐怕就不是在爱他。   失恋的痛苦多伴随着自尊心受损的痛苦一同到来。而这时维护你自尊心的唯一办法,就是不再向他表白你的爱情。   要想使你所爱的人觉得你尊贵,千万不要用哀求作为追求的手段。哀求会使一个好好的人忽然看起来卑下和笨拙,而影响了你原有的风度和气概。   当你知道你的爱对对方不仅无益,反而有害的时候,当这种爱曾使自己和对方陷于众叛亲离的境地的时候,当自己和对方的爱危害到无辜的第三者或更多的人的时候,就是你的爱情该止步的时候。   恋爱只有在可以认真的时候才认真,如果你对你恋爱的前景没有十分把握,那还是抱一种欣赏的态度比较妥当。   情场上的失败并不是人生的失败。不论原因在你,还是在对方,这种失败都仅仅表示一个很简单的意义——你找错了对象。用不着消沉灰心,否定自己。   世间表面上缺陷的事情往往会有一种凄艳的美;表面上美满的,背后反而隐伏着空虚和悲哀。爱情的结局是否美满,有时并不能从表面上去推测和衡量,表面上结局不美满的,也许正因此而留下了永恒的好感。   要避免让自己陷入单恋的苦恼。爱一个并不爱你的人,不但痛苦,而且白白糟蹋了自己宝贵的爱情。   如果你希望一个人爱你,最好的心理准备就是不要让自己变成非爱他不可,你要坚强独立,自求多福,让自己成为自己的生活重心,有寄托,有目标,有光辉,有前途,总之,让自己有足够多可以使自己快乐的源泉,然后再准备接受或不接受对方的爱。   感情虽然是美好的东西,但它实际上却又是最难通融的东西。所以对于感情,如果你争取不到的话,最好而且最聪明的办法是当它不存在,当它没发生,不要重视它,把它摆脱掉。   当一份感情不属于你的时候,它根本就对你没有一点价值,所以你也不必认为它是一种损失。如果你希望一个人爱你,最好的心里准备就是不要让自己变成非爱他不可,你要坚强独立,自求多福,让自己属于自己的生活重心,有寄托,有目标,有光辉,有前途,总之,让自己有足够多的可以使自己快乐的源泉,然后再准备接受或不接受对方的爱。为什么把快乐寄托在别人的身上会难免失望?因为别人有别人的苦乐,有他自己的工作上的负担,有他要去分心的各种琐事。没有一个人可以百分之百地为谁而活,他只能有限度地,在可能地范围之内付出感情,善意和关怀。他并不虚伪,也不是自私,而是人人都有不得不受的羁绊和不得不应付的属于个人或生活上的种种问题。不仅爱情是如此。人和人之间任何关系,都难免是如此,亲子之情,夫妇之情。朋友,同学,同事之情都是这样。有人可以付出多些,但仍然只是在有限度的范围内,给你安慰,使你快乐。谁也不能百分之百。而且我们也没有理由希望别人对我们做出如此“壮烈”的付出,承认这一点,你就会放开对别人的企求,而反过来要求自己。要自己坚强,勇敢,努力,力求充实,使自己的精神有寄托,学识有进境,这样,当环境不能给你快乐的时候。你才不至于“呼天不应,呼地不灵”这种不使自己陷入“苦求别人之窘境”的决心,应该早点建立,不要等到求了很多次,受了太多的创伤之后。才发现这个决心早就该建立。造物者给我们许多谋生的本领,不用依靠感情去生存,这并不是说感情不重要,而正是因为它太重要了,所以才不能不对它格外谨慎,以免自己因所求不遂而受伤,反而损害了原有的坚强意志和快乐自主的心灵。爱情是美丽的。当你坚强的时候,它会更加美丽。感情虽然是很美好的东西,但它实际上却是最难通融的东西,所有对于