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橄榄山的预言.doc

文档介绍

文档介绍:第一部分基督再来的撮要 1第一章基督再来之前 3第二章七年灾难 11第三章“人子的降临” 30第四章“正在门口了” 35第二部分空中大事 50第一章忠仆与恶仆 52第二章十个童女 58第三章五千二千与一千 64第三部分列国受审 73诗歌你要被提见主…………………………………封三自从当年橄榄山………………………………封底没有版权读经:马太福音24-25章马太福音24-25章是“橄榄山的预言”,是耶稣在橄榄山上所讲的,称“橄榄山讲论”。马太福音有5段伟大的讲论:(1)山上宝训(5-7章)。(2)君王差遣及勉励门徒(8-9章)。(3)天国的奥秘(13章)。(4)天国里肢体的生活(18章)。(5)橄榄山的预言(24-25章)。马太福音24-25章,耶稣答复门徒三大事。马太福音24-25章,是主要的,马可福音13章与路加福音21章是补充的参考。橄榄山讲论分3大部分:基督再来的撮要、3大比喻与灾末的审判。第一部分基督再来的撮要(太24:1-44)有人说马太福音24章是“小启示录”,是基督再来的要题。马太福音24章论基督再来是比较详尽与全面的一章,又是马太福音最难解的一章。马太福音没有详论基督再来的第一个阶段,从天上降到空中,马太福音是写给犹太人的(例如24:16,20,22等),因为他们不信耶稣,所以不能被提。书信是教会的真理,保罗论基督再来,特别详论第1个阶段:基督降到空中,教会被提到空中(帖前4:13-18等)。马太福音从基督再来前的情况说起,然后直接详论七年灾难的情况。末了才论基督再来的第2个阶段:从空中降到地上。当然,马太也从旁提到第1个阶段(36,40-42节)。第1个阶段到第2个阶段相隔7年。这7年期间,教会在空中受审;之后与基督结婚。同时,在7年期间,地上进入七年灾难里了。请参看灵音小丛书之一四三《基督再来概要》。第一章基督再来之前(太24:1-8)形势的发展,一切的演变都在圣经的预言里,这就给我们看见主来的日子近了。马太福音24章可从两方面看:第1,从耶稣预言之后,一直都有3-8节的现象,直到主来到空中前,各种情况变得更恶劣。第2,当主来到空中后,就分成两半:头31/2年(3-14节),后31/2年(15-28节,注意第3节)。一、预言圣殿被毁(1-2节)预言耶路撒冷要成为废墟,圣殿被毁(参结9:3,10:4,11:23,太23:38,可13:1-2,路21:5-6)。1.“耶稣出了圣殿”这是耶稣最后一次出圣殿。2.“正走的时候”有人说祂走回伯大尼,因为他们是从伯大尼来的(太21:17-18)。但应当是走向橄榄山去(太24:3):橄榄山,是一条约两公里长的山脊,比耶路撒冷高60公尺,在耶路撒冷东面。坐在山上往西看圣殿,中间隔有汲沦溪。“把殿宇指给祂看”马可福音13:1说:“有一个门徒对祂说”。耶稣对耶路撒冷叹息(太23:37-39)之后,就进入圣殿,在殿中称赞投两个小钱的寡妇(可12:41-44,路21:1-4),又有希利尼(希腊)人求见耶稣(约12:20-21),但犹太人“还是不7信祂”(约12:37-43)。耶稣就“出了圣殿”(太24:1),隐藏了自己,立即就往橄榄山去。在路上,门徒就“把殿宇指给祂看”(太24:1)。耶稣对耶路撒冷叹息,说“你们的家成为荒场”(23:38)。“家”,是单数,指圣殿说的。虽然隔了许多事情,门徒仍谨记没忘。(太24:2)(1)耶路撒冷被提多围困:路加福音21:20亦显示被围的情况。我们先谈耶路撒冷被毁,再谈圣殿被毁。①公元36年,罗马皇废了彼拉多的官职。公元41年革老丢将大希律王所管的地土归他的孙亚基帕管理(徒12:1)。公元44年,亚基帕死后,犹太地又成为罗马的一个省,所有巡抚都压迫人民,例如腓力斯(徒24:1-27,注意26-27节)、非斯都(徒25章)。此后,夫罗刺斯更残暴。②公元66年,叙利亚巡抚伽鲁斯来攻打耶路撒冷,但他们因害怕而退去。当时,犹太人反叛罗马,但他们又自相分争结党、互相残杀。后来有奋锐党起来反对罗马。不久,犹太人又自相分争,分为几派。有好些有名望的人,因为看见罗马兵已将城外烧了,他们见势不妙,就暗请罗马将军进城,并答应给他们开城门。罗马将军以为是诡诈就犹疑不定。当罗马兵正在预备挖殿墙焚殿时,城内大乱,许多人设法逃命,但仍有人要给罗马军开城门。不过,罗马兵以为内里巩固,就下令退兵。城内见这光景便派出5000多步兵、480名马兵追杀,城内许多人趁机逃命。③公元68年,许多犹太人从耶路撒冷逃到约但河东比利亚的帕拉城。④罗马皇打发韦士比逊Vespasian安与他的侄儿提多攻打加利利好些城邑。公元69年,撒玛利亚和犹大省的多数城邑正在降服时,罗马军就围困耶路撒冷。正当这时,罗马立韦士比逊Vespasian为罗马皇,他要返回罗马城,因此暂时退兵。⑤