文档介绍：三元阴阳夫妇乾坤艮巽为夫为阳,子午卯酉为妇为阴,天元卦寅申已亥为夫为阳,乙辛丁癸为妇为阴,人元卦甲庚丙壬为夫为阳,辰戌丑未为妇为阴,地元卦夫妇交媾口诀壬犬,山兔丁蛇通癸亥,丙龙鸡地宫乙寅,马风庚羊去天子,甲牛辛申逢若问时师不得诀再把河图与易攻     又诀:壬戌互相通,卯艮丁已同  癸亥一样融,丙辰坤酉同  乙寅夫和妇,巽午未庚同  子乾阴交阳,甲丑申辛同诀:以龙配坐,以向合水口在江西兴国三僚真正杨曾廖嫡传子孙做地理的,均口默心诵此诀,我们来看风水鼻祖杨筠松和他的亲传徒弟是怎样运用此诀,千古风水真假之别也可以一扫而清,真伪立辨:杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂(即三僚曾家杨公祠)申龙入首,立辛山乙向,来巽水,出寅口,天井放癸口。1、申龙辛山,来龙与坐山合申辛交媾,乙向寅口,向与水合乙寅交媾。2、合人元卦一卦纯清,又合乙向巽流清富贵之诀,且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂(即廖姓杨公祠):亥龙入首,立癸山丁向兼丑未,来酉水,出已口,天井放申口1、亥龙癸山合癸亥交媾,丁向已口合丁已交媾,来酉水,先天后天相会,且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。注:几千年来,三僚曾廖两家出官僚无数,人丁旺盛,且以风水为主的国师,明师,历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。杨救贫在邻县于都扦当地名墓:神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已,出午水。杨救贫在邻县石城扦当地名墓:许氏婆太地亥龙入首,立辛山乙向,出寅口三僚国师曾文政墓:壬山丙向兼亥已,出辰口三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓:辛山乙向兼酉卯,出寅口。三僚兰溪祠堂:壬山丙向兼亥已,出辰口三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠:乾亥来龙,立乾山巽向兼亥已,来艮水,出午口注:目前此祠发男丁约十万左右。赖布衣《催官篇,评水》云:卯龙甲山庚向见未水,来主富豪,去贫夭。陈希夷《仙人经》云:癸山丁向,贪巨武辅在何方?知得取生旺,已丁亥水真三吉,收得富贵全。清初广东明师刘若谷作本姓祠堂:戌龙入首立壬山丙向兼子午,出辰口。注:刘若谷曾去江西兴国三僚学地理,立后此祠人才屡出,雄盛一方,为本地第一大族。广西龙州县当地刘姓名墓,江西三僚明师扦:巽龙入首,午山子向兼丙王,来卯水,出乾口注:此墓不但合交媾,且合:北斗七星打劫秘法,葬后当代即出一位将军,富贵双全,至今未替,三元不败之地。广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟:巽龙入首,立午山子向兼丁癸,水出乾口(名:金钱吊金钟大地)注:此坟已有八百多年,宋代曾出宰相梁储,代代出显贵,人丁旺盛,是广东梁姓一大旺族。广东丰顺县黄花村李姓祠堂:已山亥向,水出癸口。前有乾峰。注:仅1949年以后,该祠出36位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士,其弟亿万富翁。……等等,不难看出凡出富贵旺人丁的祠堂,坟墓,均不脱夫妇交媾。这《夫妇交媾》即是清初蒋大鸿的“城门”诀,也是台湾钟义明的《玄空地理众谈》184页中提到的,但只是笼统简单介绍了下,在实际操作中还是切要注意几点:1、要用地盘:格龙立坐向,纳水消口,即三僚曾廖嫡传地理所称的“一盘清”。2、要阴阳不驳杂,阴阳一驳杂,既是交媾富贵大地,亦是败局,风水不久便一败如灰,富贵不奈久,渐渐即绝后。师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事,至于怎样辨认驳杂,在面函授中自有说明。三合四大局,辅星卦的地理师们一看到这《交媾诀》会吓了一大跳,因为诀中有“犯黄泉者”,“犯八煞者”,“犯净阴净阳者”,“流破先后天者”,“流破长生帝旺者”,“犯沐浴桃花者”等等,但事实恰恰相反,难怪明师们叹曰:“只执四局长生,误了世间大地,常忌黄泉八煞,丢了世上真龙!黄泉辨真庚丁坤水是黄泉,坤向庚丁不可言巽向忌行流乙丙,乙丙须防巽水先乾向辛壬去来凶,辛壬之向怕乾水甲癸之向休见艮,艮向甲癸水祸绵注:以上为***黄泉,又有救贫黄泉说辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章乙向巽流清福贵,丁坤终斯万斯箱风水爱好者都知道这是杨救贫仙师的***,救贫黄泉之说,也争议了数千年,三合家有三合家的说法,纳甲派有纳甲的说法,各种说法不下几十种,让人莫衷一是,清朝初的蒋大鸿干脆说是假的,其实不然,江西兴国三僚的曾家祠堂就是:乙向巽流清福贵之格,曾祠是千年前杨公亲自为自己的徒弟文迪修造的,决不会有错。本人用杨公三元法来破解***救贫黄泉,以辨正绝响,先识三元三大卦阴阳:乾坤艮巽阳,子午卯酉为阴为天元卦。乙辛丁癸阴,寅申已亥阳为人元卦。甲庚丙壬阳,辰戌丑未阴为地元卦。《易》曰:孤阴不生,独阳不长。阴阳相见方为生生不息之大道也。以:乙丙须防巽水先一例解,乙为人元卦阴,丙为地元卦阳,巽为天元卦阳。杨公为首徒曾文迪家族做的祠堂是:辛山乙向,来巽水。乙向阴巽水阳,阴阳相见为救贫黄泉。反此,如立壬山丙向来巽水则阳见阳是***黄泉矣,***黄泉只可去不可流来。一通则百通,***,