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涤除玄览——詹景凤书画鉴藏研究(艺术).pdf

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涤除玄览——詹景凤书画鉴藏研究(艺术).pdf

上传人:bitu3331311 2015/10/1 文件大小:0 KB

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涤除玄览——詹景凤书画鉴藏研究(艺术).pdf

文档介绍

文档介绍:指黝师戤:名够墨积雀埘崎学位论文作者签名:,乡弋夕保密口,在一年解密后适用本授权书。学位论文原创性声明学位论文版权使用授权书本人郑重声明:所呈交的学位论文《涤除玄览一一詹景凤书画鉴藏研究》的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对日期:进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。日月是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均己在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。论文作者签名:指导教师签名:本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权中国美术学院可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库本学位论文属于目第三节鉴赏家的个人艺术⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第三章詹景风的书画鉴藏圈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章导论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节研究综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第二节《詹东图玄览编》的相关问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一第二章詹氏家族中的鉴藏家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节经商为主的詹氏家族⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一第二节詹景凤的入仕⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..第一节地域之争:与徽吴收藏家的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节折奉书画:与京城收藏家的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节宰相故乡:与赣楚收藏家的交往⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第四章詹景风的画史观与书画鉴定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节詹景凤的画史观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节“古法”与“李公麟”概念的形成⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节宋元之争:对宋画的极力推崇⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第五章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯弘卯甜钾钙~『『;记~略章事印风景景詹詹献文考版录录谢参图附附致一二¨:摘要交游折射出当时整个鉴藏圈的大致情况。另外,他又欲建立新的画学正传,他在画学上的努力对莫是龙、董其昌画学思想的建立有不可忽视的意义。而他“三变”詹景凤为明代嘉万年间的鉴藏家,他活跃的时期正是苏州鉴藏圈进入后文征明时代、徽州收藏之风大兴、宫廷折奉书画大量进入民间之时,他与众鉴赏家的以及崇宋贬元的画学思想又来源于书画鉴赏,亦反映出其特殊的鉴赏偏好。因此,本论文从上述两部分入手,首先论述其生平、家世以及个人艺术,作为全文的大背景。继而以地区为分界,叙述詹景凤的鉴藏交友圈。最后,以詹景凤画学理论为框架,结合具体作品,分析其画学理论的形成与书画鉴赏之间的相互关系。关键词:詹景凤、徽州、苏州、鉴藏、·,,琹甀瑃,,瓸‘‘保琣琱琱,.瑃’,,瓼,瑃篫,,,,瓵第一章导论第一节研究综述小辩》为基础,结合地方志、留存书画题跋等对詹景凤的生平作了考察,以年谱象等。但在生卒年的问题上,汪世清先生在其所著《艺苑疑年丛谈》中提出了质南京艺术学院硕士冯震撰写了《詹景凤与晚明徽州书法篆刻之崛起》,从其家世、讨论的是詹景凤的画史观念,最有代表性的是高居翰先生。他讨论晚明绘画的著作《山外山》中,提出明代人开始在论著中回顾画史,并偏爱派系论争,这影响的意义是打开了一扇大门,他将画史中各种课题进行探索从而衍生出一套脉细明明江南文人文化:以詹景风为中心的考察》将着眼点放在晚明江目前对詹景凤的研究最主要涉及:第一,对其生平的考察,如凌利中先生所作《詹景凤生平系年》,此篇论文以詹氏所著的《詹东图玄览编》及《詹氏性理的形式解决了詹景凤生平的大多数问题,如生卒年、何时中进士、仕途、交往对疑。第二,对其书法、绘画成就的研究。主要散见于各类美术通史著作中。另外,鉴赏及书印入手,结合了晚明徽州的经济、文化,对徽州书家、印人崛起,壮大繁荣的社会原因进行了剖析,并讨论了詹景凤在其中所起到的推动作用。第三,到晚明及以后讨论绘画的基调,而詹景凤就是其中一员。在高居翰看来,詹景凤确的体系。他认为这是“一方向正确之举”,为之后董其昌提出南北分宗指明了方向。特别值得一提的是台湾师范大学刘心如硕士,他的毕业论文《书画鉴藏与晚南文化中,作者希望透过詹景凤,管窥而知全豹,通过其鉴藏活动厘清江南文化的具体内涵。作者圈出了詹景凤鉴藏中涉及到江南地区的几个方面。第一是詹景风在徽州及南京地区的鉴藏活动,以指出其在