文档介绍：社会责任论一、社会责任论的产生20世纪,由于阶级与历史的局限性,自由主义理论的问题渐渐凸显,其所提倡的“观点的自由市场”,而现实却是报业所有权的集中和“一城一报”的局面。社会责任论者西奥多·格拉泽曾说:“20家公司控制着6100万份日报的一半多的日发行量;20家公司掌握着这个国家11000种杂志的多半收入;三家公司操纵着大部分电视收入和电视观众;还有10家大广播电台,11家图书公司和4家电影公司。”(1)自由主义理论陷入无法扭转的矛盾中。30年代,资本主义经济危机带来了以“凯恩斯主义”为代表的政府干预理论的提出。在新闻学界的即为社会责任理论。1944年初,美国芝加哥大学校长罗伯特·哈钦斯组成“新闻自由委员会”,邀请了12位著名学者担任委员,这就是后来被人们誉为“20世纪最著名学术团体”的“哈钦斯委员会”。委员会用两年多的时间,对美国新闻自由现状进行了艰辛的调查,前后听取了58家报纸、杂志、广播电台、电影界人士的证词,收集了225人的意见,提出了176份文件和分析资料,召开过17次委员会全体会议后,终于在1947年3月2日,发表了第一期报告《自由而负责的新闻界》。传播学者克里斯蒂安曾指出:“我们称为新闻业‘社会责任’的理论,就诞生于这些有说服力的综合性研究中。”(2)报告清楚道明了新闻自由陷入危机的主要原因,乃是缺乏责任的约束。“新闻自由的危险,部分源自新闻业经济结构的变化,部分源自现代社会的工业制度,在某种程度上,更是由于操纵新闻的人不能洞见一个现代化国家对新闻业的需求以及他们不能判断责任和不能承担需要新闻业肩负的责任所造成的。”(3) 这一报告,确立了大众传播社会责任思想的问世,也宣告了一个相较于传统自由主义传播理论更成熟的新闻自由观的诞生。它最先明确了大众传播责任的原则,从根本上奠定了社会责任学说的理论基础。1957年,随着《大众传播的责任》问世,社会责任传播理论逐渐为世人所知,从此新闻界开始了以自由与责任为主题的社会责任传播理论研究和思想传播。二、社会责任论与自由主义理论的关系社会责任论是在自由主义传播理论的基础上产生,而又超越自由主义传播理论的范围。其与自由主义理论有诸多相异之处:1、自由主义传播理论把政府看作集权统治的继续;社会责任论则视政府为民主政治的产物。2、自由主义传播理论认为“管得最少的政府才是最好的政府”;社会责任论则希望政府应主动地去促进自由,必要时,政府应与大众、媒体三者协同一致,共同发挥传播的功能。3、自由主义传播理论所揭示的自由是消极的,我们通常称之为“不受外界限制的自由”;而社会责任论的自由则是积极的,它要求拥有能够达到人们所希望的目标的必需条件。4、自由主义传播理论认为新闻自由纯粹是个人的权利,强调“开明的自我利益”,因此为了满足一己的理性与天赋,要除却一切加诸个人的限制;社会责任论则强调“为最大多数人谋最大之福利”,权利与义务(责任)已由个人转移到社会,由理性移转到良心与宗教伦理。它的目标在于促使社会更易于发挥各种功能,使人类获得最大的快乐。三、社会责任论内容自由委员会在其总结报告《一个自由而负责的报刊》中要求报刊对全社会负责,对报刊提出五项要求:1、“对每日的事件给予真实的、全面的和理智的报道,并将它们置于能显示其意义的特定的前后联系之中”,这个要求即为:新闻必须真实全面;报道必须理智;新闻要做出合乎真实的解释。2