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枭雄与明君——论刘备形象沈伯俊��=��演义》中的刘备时,以历史人物刘备为原型,同时根据自己的政治理想和审美倾向,着力突出其明君形象,而有意淡化其枭雄色彩。这样的刘备形象,虽有血肉不够丰满、个性特征不足、个别描写过头的弱点,却仍然取得了相当的成功,成为古代文学作品中前所未有的��4f-��《三国演义》中的刘备,是除诸葛亮、关羽、曹操之外,作者着墨最多的人物之一,是作为理想的“明君”形象来塑造的。然而,现代的相当一部分读者、研究者对刘备形象却评价不高,甚至颇有非议。一些研究者认为,刘各形象是“苍白无力”的。究竟应当怎样看待罗贯中塑造刘备形象的得失,是一个美系艺术价值的阐题。一、,作为与曹操、孙权鼎足而立的天下英杰,蜀汉政权的开国之君,既有“明君”之誉,又有“枭雄”之称。作为“明君”,刘备一生作为,基本符合古人对“明君”的最重要的两点期待:一是仁德爱民,有济世情怀;二是尊贤礼士,有知人之明。史书对这两方面都记载颇多。就“仁德爱民”而言,刘备大半生颠沛奔走,屡遭挫败,施仁政于民的机会并不多;但他深知“得人心者得天下”的道理,重视以宽仁厚德待人,与那些残民以逞、暴虐嗜杀的军阀判然有别,因而争取到了人心。《三刘备领平原相时,郡民刘平不服,派刺客去刺杀他,“客不忍刺,语之而去①。其得人心如此。”裴松之注引王沈《魏书》补充道:“是时人民饥馑,屯聚钞暴。备外御寇难,内丰财施,士之下者,必与同席而坐,同簋而食,元所简择。”因此“众多归��(208)��州,适逢刘表病死,剐刚继位的少子刘琮不战而降。此时诸葛亮建议刘备攻刘琮而夺荆卅『,他却答道:“吾不忍也”,当他由樊城向南撤退时,“��琮左右及荆州人多归先主。比到当阳,众十余万,辎重数千辆,日行十余里”。有人劝他抛开百姓,速行保江陵,他却断然拒绝:“夫济大事必以人为��!��实不多见。裴注特引东晋史学家习凿齿评论日:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势倡事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉�渲占么笠担�灰嘁撕�”《资治通鉴》汉纪五十七亦引此语,可见刘备之仁德有道,已得到历代史家的普遍承认。�R猐“明君”范型。�丶�蔧�朽龇掷嗪拧��[��)A�恼卤嗪��—��髡呒蚪閉沈伯俊,四川省社会科学院文学研究所所长、研究员,四川成都��。史望苤韭监堑鱼�椋��—��—�①《华阳国患·刘先主志》作“客服其德,告之而去”。
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��(207)��岁、被视为天下大英雄的他,满怀诚意,三顾