文档介绍：《世说新语》中的文学批评
Literary Criticism of Shi Shuo Xin Yu
侯恺
孙兰副教授
全日制学术学位
中国古代文学
中国古代诗文研究
2013 年 5 月 18 日
谨以此文献给我尊敬的老师和亲爱的同学
————侯恺
《世说新语》中的文学批评
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《世说新语》中的文学批评
《世说新语》中的文学批评
摘要
魏晋时期是文学自觉的时期,也是文学理论批评的发展和成熟时期。《世说
新语》当中就记载了许多关于魏晋时期文学理论批评状况的文本材料。虽然前人
对于《世说新语》文学理论和文学批评方面的研究已经颇有成就,但是他们大多
采用以某种文学理论范畴来对照《世说新语》文本材料的模式,使《世说新语》
中的材料沦为文学批评概念的佐证和附庸,而没有把《世说新语》作为一个独立
的整体来探究其中的文论思想和审美倾向。因此,现在对于《世说新语》文学批
评方面的研究还比较孤立和零散,所以笔者认为有必要对《世说新语》中的文学
批评进行更加深入的探讨。
本文即在吸收借鉴前人经验的基础上,从《世说新语》的文本出发,以诗、
赋、文三种不同的文体形式角度,结合魏晋时期的哲学思想、审美倾向以及文学
理论批评状况,并联系先秦两汉时期的文学理论思想和文学批评意识,重在全面
的研究《世说新语》中的文学批评,探讨这些文学批评的存在状态、形成原因及
其发展方向,揭示《世说新语》在魏晋文论发展史和中国文学批评史上的重要作
用和意义。
论文具体内容分以下三章:
第一章:《世说新语》中的诗论。本章主要阐述了两方面的内容。一是从《世
说新语》对《诗经》的称引来看,分析了“诗言志”与“诗缘情”相间的引《诗》
特点,注重文本特色与审美鉴赏意识的引《诗》倾向以及直引原文与借用典故相
结合的引《诗》形式。二是阐释了《世说新语》中的诗体独立思想,即魏晋时期
士人对诗歌的品评不再仅以“诗教”为目的,而是更加关注于诗歌本身的审美特
性,而且在对诗歌进行鉴赏时,出现了摘句批评之形式以及与人物品藻相联系的
诗歌理论批评方式。
第二章:《世说新语》中的赋论。本章主要分析了三方面的内容。一是从《世
说新语》中的赋论内容来说,本文探讨了“赋体物”的文体特征,“以其情而玩
其辞”与“言尽意”的创作主张以及评赋与论人相结合的赋论特点。二是以《世
说新语》中的赋论形式而言,主要分析了赋家自评、清谈式的研讨、作者与读者
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《世说新语》中的文学批评
间的论辩三种谈赋论赋的形式。三是讨论了《世说新语》中赋论形成的原因及意
义,从魏晋时期辞赋理论的来源和影响两个方面探讨了《世说新语》中赋论的形
成原因及其发展方向。
第三章:《世说新语》中的文论。本章主要探讨了三方面的内容。一是《世
说新语》对《论语》的称引,分析了对“仁”、“义”等儒学内容的称引以及以儒
传道的引用形式,探讨了《论语》的内容意旨与人物品藻相结合的引用特点。二
是《世说新语》中的史学思想,通过对《左传》、《