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柴窑宝鉴——“柴窑”与“官窑”(上).pdf

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柴窑宝鉴——“柴窑”与“官窑”(上).pdf

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文档介绍

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***青瓷各争宠名巨雅窖宝典在室尊紫窑谁是主文化内涵醉几≮巳�������——“柴窑�搿肮僖���。帮誊吉��口赵敬平一、定位柴窑的“四大宝典”��’一笔者以《柴窑宝鉴》为名撰写了几篇文章,主要阐述了三个观点。第一,柴窑是五代时期的一种“类秘色”青瓷。第二,柴窑的产地:狭义的柴窑,或称“北地柴窑”是以“陕甘窑系”中的耀州窑为主;广义的柴窑,或称“御用柴窑”�虺乒庇��窑�且浴霸街菀は怠敝械牧�RのV鳌N宕��俟笪L熳樱��论上天下的窑口都要向周天子进贡。所以,广义的柴窑还包括�弦ぁ⒍ㄒさ�、�暌ぁ⒕��等��“江西窑系”�暗抡蛞さ�和中国其他窑口的贡御青瓷器。第三,由于柴窑是御用瓷器,所以柴窑具有独特的制式和文化特征。柴窑的明显特征是:“上青天,下黄土,中神龙,人长久”。柴窑的上述特征,不仅体现了五代后周恢复了一些中国周朝礼制,同时还炫耀了郭荣皇帝崇尚道教,追求“天地合一,人神合一”的理念。这种中国古老道学文化,貌似通过渲染天与地的自然和谐,引导人类追求精神与***的结合,以达到延年益寿的目的;其实更高层次的文化内涵是强调君民一体,人类与自然生态相互一体的重要性。只有这样,人类社会才会生生不息,长长��《晋书》傅玄列传《晋书》卷四十七记载��家�:“傅玄,字休奕,北地泥阳人也。祖燮,汉汉阳太守。父����“河北窑系”“河南窑系”久久。�簅/
万方数据
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