文档介绍：一个无政府主义者的意外死亡(非常意外,如假包换!)达里奥·福(DarioFo1926-)孟京辉版《一个无政府主义的意外死亡》:小丑甲:谁是达里奥·福?小丑乙:一个铁路工人的儿子,  一个江湖艺人,喜剧小丑,  半途而废的建筑系学生,  女演员拉梅的丈夫,  精力充沛的老头,编剧、导演和演员,  愈老愈激进的家伙,  一个旗帜鲜明的左派  一个被美国拒绝入境的“危险分子”,  一个禁止在电视露面的喜剧明星,  聂达鲁的朋友, 布莱希特的热爱者,马雅可夫斯基的同路人,1997年诺贝尔文学奖的占有者, 他就是——达里奥·福!  “1997年度诺贝尔文学奖颁发给意大利戏剧家、演员达里奥·福,因为他继承了中世纪喜剧演员的精神,贬斥权威、维护被压迫者的尊严。”  一个嘲弄权威的小丑被权威选为权威,  一个说得比写得多的演员懂什么文学,  一个街头说唱者走进了瑞典皇家学院。“把诺贝尔奖颁给一个江湖艺人是没有头脑的选择”—梵蒂冈的官方报 纸如是说。“达里奥·福究竟对意大利和世界文学做过什么贡献?”新纳粹民族联盟领袖愤怒地质问。 “达里奥·福根本没有资格被称为作家。”文学评论家贝拉伍迪奈出来表态。 “没有人想到他会得奖,这是什么意思?一切都在改变,文学也是一样,我太老了,弄不懂了。”——意大利文学界的元老在哀叹,众人:达里奥·福,放了一个屁,崩到了莫斯科,来到了意大利,意大利的国王正在看戏,闻到了这个屁,很不满意,找来科学家,研究分析。放屁的人,欢天喜地,闻屁的人,垂头丧气,有屁不放,憋坏心脏,没屁硬挤,锻炼身体。屁放得响,能当校长,屁放得臭,能当教授,不响不臭,思想落后!狂欢始自拉伯雷的《巨人传》:卡冈都亚出生时要喝17913头母牛的奶,他的衣服要用几万尺布,他胖得有十八层下巴,他把巴黎圣母院的大钟摘下来当马铃铛,他的一泡尿淹死了260416人。巴赫金狂欢时,先前存在的等级关系和官衔差别统统暂时取消,人仿佛为了新型的、纯粹的人际关系而得到了再生;狂欢节上,笑谑占据主导地位,这种笑谑是节庆的、欢乐的,它针对一切,同时也针对取笑者本人,并充满了对一切神圣物的不敬、歪曲和亵渎;狂欢节上,一切话语都成了相对性的,任何东西都可以成为摹拟讽刺的对象,被摹拟的话语与摹拟话语交织在一起,形成多语并存现象;狂欢节是全民性的,在狂欢中,没有观众,全民都是演员,或者说,生活本身成了表演,而表演则暂时成了生活本身。狂欢化重视民间的诙谐文化:吸收了民间戏剧(闹剧、戏剧的成分)。丑角的意义。提倡平等对待一切文学体裁、语言和风格寻求各种复杂的文学因素的融合以狂欢化思维方式来颠覆理性化思维结构*置换身份的转换:精神病人-总督-张先生-法师处境的转换:爆炸性的忧郁感:替罪羊张先生-局长、组长总局督查、内政部-局长、组长表演还是现实闹剧还是悲剧?表演还是现实?真理还是谎言?神经病还是独醒者?什么是文字游戏?什么又是事实如此?