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关于费尔巴哈的提纲,经典.ppt

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上传人:88jmni97 2019/2/7 文件大小:325 KB

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文档介绍:关于费尔巴哈的提纲孙熙国sunxiguopku@《提纲》是篇什么样的论著?马克思1845年春天写就于布鲁塞尔《1844年经济学哲学手稿》后的一篇论纲供进一步研究用的匆匆写成的笔记,根本没有打算复印。《提纲》是篇什么样的论著?包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件全部马克思主义哲学体系的大纲近几年的哲学界热点问题的论争,大多和提纲有关。《提纲》一书的内容新唯物主义新在哪里?唯物史观高在哪里?“主观唯心主义”如何启发了马克思?马克思主义哲学和康德费希特的关系?马克思主义哲学的使命。——所有这些秘密的破解皆在不足1500字的《提纲》中。一、新唯物主义同旧哲学的区别 (1、5条)马克思眼中的世界?人究竟应该怎样看世界?什么是现实的世界什么是抽象的世界?拒斥抽象王国?(一)、从实践出发理解周围世界 (拒斥抽象的世界)康德哲学的启示:促成了马克思哲学视角的转换主客体相统一的视角旧唯物主义——单纯客体的视角唯心主义——淡出主体的视角高扬人的主体意识(一)、从实践出发理解周围世界 (拒斥抽象的世界)1、形成了现实世界的理论。改造的对象,人化的自然。月亮在人不看他的时候是否存在?马克思说:“先于人类历史而存在的自然界,不是费尔巴哈生活其中的世界,因而对费尔巴哈来说也是‘无’。”“但是,被抽象地理解的,自为的(旧版译为“孤立的”),被确定(旧版译为:被固定为)为与人分割(旧版译为:分离)开来的自然界,对人来说也是无。”(全集新版,第三卷,第335页)这个“无”不是没有,而是无意义,对人来说,没有价值。(一)、从实践出发理解周围世界 (拒斥抽象的世界),强调对世界的改造。从实践和主体出发,将物质世界作为人类实践所指向的进入了主体视域的世界,没有进入主体视域和实践领域的存在只是抽象的存在,可能存在,也可能不存在,但并非真正的不存在。(一)、从实践出发理解周围世界 (拒斥抽象的世界)3、中国哲学对客体理论的阐释何谓“心外无物”南镇观花。“未看此花,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,此花颜色在汝心中一时明白起来。”“寂”不是空无,而是没有关系,即“未看此花”时,花和人心没有关系,并非花真的不存在;待到看时,花的颜色便“一时明白起来”,由于有了人的观照参与,花就成了人的本质力量的对象化,打上了人的烙印,因此而被赋予了人的精神力量,花与人心建立起了联系。(二)、从主体出发理解周围世界 (反对直观的世界):自我的非我没有主体就没有客体。