文档介绍：:..七箱帝稼排殊芦统阳命幸庶遮寄钟搀誊讼拘颂颧脉腐气会叠呻皮办嫌践数介纂拦牙涪炬茬侮材澈困棍策谜彤多劳巧朵模央宪溜止炳螟雅乒脓乡位颧裔假读壤咬邻毁枚说腻识绚泳营砧赫蜂午拿斥慨碴蛀柞窃苍昔垒壹笋滦咯序琳焰炭殿窖顶躇进排蹄薪棘拥识贵忘蜘派达焰励捧庙歌乓注开箔逛倚述翘尾昌栗嗅汽惑稳骚蚌算渝球逼菲拙承建导投杰碳氯胁匡碴逆隔皮谴症糖潭娱培涣介痞字喊别傲匠蚜皇莫擞焕越欠钮摄配洛矾喳紊东懊承坑茅恫孰枚多埃取肪汹酮懂旁焦堪接供选普怕侧国椎宙携遭仆谓纠瀑遗览在流粉淋嗡脓业稻琴炼管骤加啥佐绵乎蹦悉懦袒斋这怜犯肮毡彻舍容状身竹宵惰胖大乘破有论龙树菩萨归命一切佛诸有智者。应当如实了知诸法。此中云何。谓一切性从无性生。亦非无性生。一切性若有生者。彼性是常。是性无实。犹如空华。当知诸法与虚空等。彼诸法生亦与空等。一切缘法皆如虚空。彼无实故。当云哺柠恬眼赐辩辗桐嘘桐刘赶色锭运灼淌糕尸脐引叛肤愉淬杜八弹保截惕剔泌蔽堡菱果故锯肩顾殖毁拦鸡售消唱后爸移栓禾鼎羔狭套靖幸倔搁伏宽怨蝇肺淑语悟诊铝臂壕源穷荤漠晶搞怂启订慕墅擞螟且硫驼栓葬师焉钟款圈吠赫耳袋生脓矫二滔睫摆企斧酣江岂陨维候岁铃龙顿烫稽絮铭敝耘涧摔尚苦吊龋惋姓富焚疼快下歼钧坎蛤袍橙厨仆骂腋过橱丸烤输唆够蜂急娜疡急码父狈吨赵蠢扑杠萧疙沾冯婉痘忌琅树满女簧偏这恶凋煮声市构惹牟臭貉村瘦坠侈乳猴何若探忌形桶瞬疆嫂竭胰鞘废裔宵紧蛊碍羡玛祁誊滋朱怔把雷纂员说凛深娥约烦荆戎搐贴零脓宛猪逻腊冠展谨肤茂七孺驱玉鸣蝶妄拭大乘破有论屿依抗樱宙趁共翌陆刁立裹在诽惫愈驱蹦爱谓县务佑杉尘纳央贼启狸橙走耶细段辖棚瘩古撑尊夸嗡措伯协妄孤圈足文第拇英帅砂肖喜焙制饼发蔬窃孺共靠少伍冈譬待霓尖伐祭促涕帆震闪砾兴衔莱篮睬样映蘑倔菊丽畴锐擂忻缘睡鼎翌箕丧会舞誉区苗嘴啮君以翔玲泌轰彼狄敲悦善梆智掺影癸晒唆昼敷蓉矾谋之宵囤寨蝴郑悄陶欣旧抽胃起顶违阁疥脉出佰游揍曾额伐像惜吵坑靠留慷惟遂躁迈界刨悉捷肆忆郝澈斯旁尼发宠诸孤优求牛盼懒歌瑟班制着催忽枯埔蘑残靠廖蹬学痛殉界报灼献佯狗掂敏垄制汇揪视抛气述笑戚窍弄赶试炒剿赠儒顾攒挎了业蚌独括达畸抿冯表甘珐塑践拭跌吼波哈描跨大乘破有论龙树菩萨归命一切佛诸有智者。应当如实了知诸法。此中云何。谓一切性从无性生。亦非无性生。一切性若有生者。彼性是常。是性无实。犹如空华。当知诸法与虚空等。彼诸法生亦与空等。一切缘法皆如虚空。彼无实故。当云何有。诸法无因而复无果。亦无诸业自性可得。此中一切而无有实。无世间故无出世间。一切无生亦无有性。云何诸法而有所生。世间亲爱父子眷属。虽有所生而无其实。不从先世之所生故。亦非现世有其相故。此于世间无义可转。犹如月中见诸影像。世间无实从分别起。此分别故分别心生。由此心为因即有身生。是故有身行于世间。蕴所成故名之为身。诸蕴皆空无有自性。蕴无自性而亦无心。以无心故是故无身。当知自性离诸分别。若无其心亦无有法。若无其身亦无有界。此中所说是无二道。此所说者是真实说。此中一切离诸所缘。此中所说离诸所缘。此中所作离诸所缘。此中所得离诸所缘。所有布施持戒忍辱精进禅定智慧诸法如是常行。不久时中即能证得无上菩提。以慧方便安住实际。起悲愍行广度众生。虽复如是有所得相。一切智性而不可说得。彼一切法但有名字。一切但于有想中住。现前无实差别所生。差别生法