文档介绍：颜氏家训读书报告颜氏家训读书笔记抚蛮校尉李应《颜氏家训》作者颜之推是我国南北朝时期的著名学者,历仕南梁、北齐、北周、隋四朝;全书分七卷共十二篇:序致、教子、兄弟、后娶、治家;风操、姆贤;勉学;文章、名实、涉务;省事、止足、戒兵、养生、归心;书证;音辞、杂艺、终制。在开篇《序致》中颜之推说明了写这本家训的目的,“业以整齐门内,提撕子孙”将一生经验和心得整理出来,传给后世子孙,整顿门风,对子孙有所帮助。《教子》篇主要讲述了如何教育子女的问题。重视早期教育,他举例:“古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。生子孩提,师保固明孝仁礼仪,导****之矣。”强调在教育儿子的过程之中要处理好慈爱和严教的关系。“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。捶挞至死而无威,愤怒日隆而增怨。”像共叔之死,刘表家族倾覆,袁绍地裂兵亡就是前车之鉴,皆因溺爱不忍楚挞惨其肌肤耳。《兄弟》该篇主要阐述了兄弟之间应该是什么样的关系?应该如何相处。“夫有人民而后与有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟:一家之亲,此三而已矣。兄弟者,分形连气之人也。”可见兄弟之情是世间最深厚亲密的一种感情之一。“二亲既殁,兄弟相顾,当如行之与影。兄弟不睦,则子侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄。”二兄弟之间的关系疏远多是由妻子及仆婢的挑唆,所以兄弟之间应该谦恭而友爱。《后娶》篇中论述了后娶的妻子和前妻的子女产生矛盾,从而导致骨肉分离、家庭破碎。“假继惨虐孤遗,离间骨肉,伤心断肠者,不可胜数”:安帝时,汝南薛包孟尝,好学笃行,丧母,以孝闻。乃父娶后妻而憎包,分出之。包日夜号泣,不能去,至被殴杖。”可见后娶之事必须慎重考虑。同时他也论述了南北方婚嫁不同之处:“江左不讳庶孽,丧室之后,多以妾终家事;河北鄙于侧出,不预人流,是以必须重娶。治家之道赏罚分明,上行下效,母慈儿孝。《颜氏家训》不禁包含了教子还讲述了作者为人处世,治学之道。《颜氏家训》读书笔记颜之推 XX/06/06 章节结构卷一序致篇第一 ,慎终追远教子篇第二 ,乖骨肉,岂为丈夫 ,孝悌为先后娶篇第四 ,不可苛(来自:写论文网:颜氏家训读书报告)责 ,不是爱封侯 ,业满招损 1、为什么要读书要读经典著作? “取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。、精力是有限的,永远无法通晓所有的知识,所以,我们必须选择最经典的书来读。 2、圣贤书教化世人的目的是什么? 教人诚孝,慎言检迹,立身扬名。 3、人们对他人的建议所采取的态度是什么? 同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。 4、什么是成年人应