文档介绍：基督徒要学100问释义(一)课程简介: 《基督徒要学》是为一般信徒提供的普及性的学习资料,也可说是信徒的系统神学。此书系统地讲解了基督教的基本信仰。通过对此《要学》的学习,可以让信徒: ,打好信仰的根基同时,《基督徒要学》也是初信的信徒必修的科目之一,帮助初信者尽快地了解基督教信仰。在某种程度上说,也是初信的信徒受洗归入基督的一个基本标准。当今,在信仰的基要真理上,很多信徒存在着模糊的认识,因此在许许多多的教会中,产生了信徒之间不能够彼此相爱、嫉妒纷争等情形。当教会失去了彼此相爱的见证时,就无法起到灯台——照亮并影响世界的作用,相反,却要被世界所影响。如果在教会中,神的儿女们对自己的信仰,没有建立在真理的根基之上,就很容易受到世界的冲击,又何谈用真理来影响世界?基督教作为一个拥有真理的信仰,之所以会受到世俗化的影响和冲击,甚至有许多人能被异端掳去,主要原因就是神的儿女们对基本的信仰不清楚、不明白。由于信徒不明白他们所信仰的是什么,在教会之中也就常常会出现彼此间的宗派纷争,破坏教会间的合一。告诉我们:“他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一。”(弗4:11)神赐给教会这些职分,目的就是让有此职分的人带领教会,“按正意分解真理的道”,使我们“众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端”(弗4:13-14)。如果我们在真道上都不能够装备自己,对信仰没有一个准确的认识,又如何能在真道上同归于一呢?如果信徒都不能够在真道上同归于一,教会又怎能一心一意荣耀神呢?《使徒行传》中为我们展示出的初代教会那美好的见证(参徒3:43-47,4:32-37),是我们所有教会应效法的楷模,也是任何一个教会应该具有的见证。而当我们透视其背后的原因时,给我们看见:“那许多信的人都是一心一意的”,因着他们的一心一意,和彼此相爱的见证,所以,主把得救的人数天天加给他们。如果我们不能够一心一意,彼此相爱,为主做见证,就不能够“得众民的喜爱”,我们传福音的方法再多,福音的果效虽然能够暂时看到,但因根基不牢,时间一久,也是枉然。实际上,传福音没有什么方法,乃是用我们生命的见证、在生活中的见证去影响众民的心,见证出福音的大能。使徒彼得曾见证说:“……若有人问你们心中盼望的缘由,就要常做准备,以温柔、敬畏的心回答各人。”(彼前3:15)我们准备什么呢?什么是我们心中盼望的缘由呢?就是彼前3:15前半句“只要心里尊主基督为圣”。若一个人心中能够尊主为圣,在他的外在生活中就能够见证主。如果一个人心里没有主,没有让主在他的生命中掌权,在生活中就无法活出圣洁的生活,发出基督的馨香来。如果一个人心中有主,生活中就必然会活出主的见证,甚至不需要我们说什么,或是作多么伟大的事工,自然会有很多人被吸引来接受福音。如同林后:2:14-15节所说:“感谢神!常率领我们在基督里夸胜,并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或是灭亡的人身上,都有基督馨香之气。”因着我们在生活中美好的见证,在我们里面的基督的生命就发出祂的香气来,我们所显扬出的基督的香气就会吸引神之选民来到神面前,而对于不信的人来说,我们生活中的见证却能够成为我们的保障,让罪恶远离我们。谁能够成为这样的人呢?就是那些信仰清楚、深知所信的是谁、把信仰真正活出来的人。如果弟兄姊妹都清楚自己的信仰,在我们的教会中,就能够看到彼此相爱、一心一意的美好见证。所以,这本《基督教要学》的主要目的就是要信徒们在基本的信仰上达成一致,正像初代教会以“使徒信经”为他们的“信仰要学”一样。“使徒信经”使初代教会的信徒在真道上合一,成为他们的基本信仰。由于“使徒信经”产生于特殊历史背景之下,具有宏观、概括的特点,但在现今的世代若没有好好的去解释,已不能够使我们更加清楚地、系统地、详细地认识我们的信仰,透过这本《基督教要学》可以使我们明白基本的真理,而后在真理上扎根,使我们的信仰有根有基。根基打好了,福音便会广传;根基打好了,福音就会兴旺,根基打好了,教会也就复兴了。如同建造房屋,如果根基不打好,盖得越高,倒塌得越狠。教会也是如此,如果一个不注重建造根基的教会,若天天讲什么教会复兴,其结果只能是野草苁苁。所以,每一个信徒都应该先打根基,在这一原则下,《基督徒要学》就成为所有信徒要系统学习的一个基本的必修课程。愿神祝福这个课程,帮助信徒能够明白基本的真理,并在真理上向下扎根,能为主向上多结果子。当我们清楚知道了所信的是谁,彼此之间“同道”了,才能够在教会