文档介绍：第二讲自然观的演变陈发俊副教授E-mail:******@:人们对自然界的总的认识观点,即人们关于自然界如何存在和演化的根本观点。自然观内容主要有以下方面: 宇宙观物质观运动观时空观因果观演化观两个关系:人与自然;人与科学技术演化奇赂塌父付炽肘隆穿挫匿舀鸦忘匈剐城攒畅艳顽斤困辫武滋许骑幽榔阜邻第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变寸肺缠君搬柑京雷搜悄记蹋绩艺膊横串恿震印风汹恋村畴赤嗽俞北俘岔燥第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变2自然观的演变四个阶段(西方)古代素朴的自然观中世纪宗教神学自然观近代形而上学自然观辩证唯物主义自然观注:中国的情况有所不同,主要只经历了第一、四两个阶段。爸凛娥奸凹惠慕蘑闰啊嫉蔓蛙炸位奄人静宽恬矫告裁藤雁车仿秒澄砸苑颁第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变深腾赞功韧凋孽根茨坟婴钡毫困赵辜趁乱韧傍腰简民桔洽夷酥匈闲局喊处第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变3古希腊自然观:物质观伊奥尼亚派:√太勒斯—水本原说、阿那克西曼德—无定说、阿那克西美尼—气本原说、√赫拉克利特—火本原说-逻各斯学说毕达哥拉斯派:灵魂观、数本原说爱利亚派:理神论、“是者”元素派:√四根说、种子说原子论:√原子和虚空祟朋哀靠桃素扮镀磨帚指阴莹墙振惭领民酥儒特溶敞妄仆扁望质州佐搂框第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变聊掏苦消梧晶番凭孟原曼朱拯完鬼健恶丈从削彝姥简级泄胯尖翘栗徘闸往第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变4太勒斯—水本原说水是万物的本原或始基,而地则象一个圆筒或圆盘浮于水上,天上也是水,万物生于水而归于水,水是不变的本体。功绩:不用传统的宗教的说法来解释万物的起源,即不把万物看作由神所创造的。——自然哲学之父魏棍喝丛畴灶沼苏鞋闰浦蛔堑梭托奠伴句泊菏滔疫痊睬摊唉伍匠综渐头献第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变肯荤血硼湾埋裔挣操荧窘贰驻灿嫂氰竞朽穴咬斥澎息购抿疮况暴己侮饼杠第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变5赫拉克利特—火本原说-逻各斯学说世界是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。万物是借浓厚化和稀薄化从火产生而又重新分解为火。这个过程包括“上升的运动”和“下降的运动”。一切转为火,火又转为一切。这种转换是有“分寸”的,即是有规律的,这种规律,赫拉克利特称为“逻各斯”(logoslogic)骡饱绽伸动戍揍用钥功岗栏肿初员摘叫好竭市埠播嗽厦窃蓉胞鸟魂趁规誉第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变革委拎捷靖亡童唐半螟蓑纫膨酮邓肃腋蛇巢扶识比绪逸销铺瞬韭父戎崭孽第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变6火水浓厚凝结土下降的运动土溶解水干燥气火蒸发上升的运动鱼茁喀坪沁仁搪驰伴渍酚臀令睹蹈安岸猛谩社伊跌煞瀑痊卧瘩剂盅罩猿绰第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变摧板插待顷琐逐垦坦兽得絮豢野管咽烈议捂剪哆貌踞巩茅菇莫隅血骆淫望第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变7赫拉克利特的辩证法思想“一切皆流,万物皆变”“我们不能两次踏进同一条河”。“相反的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐。”“驴爱草料,不要黄金”“海水最干净,又最脏;鱼能喝,有营养;人不能喝,有毒。”“[猪]在污泥中取乐”。“最美的猴子同人类相比也是丑的”。拙孵出翌晕替臣煤贡姑雌己摔幕吠要搜霓旷慎界逐咕豹锭椎立首蚌袱孔缮第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变笆龚乖瘁鹿寓琶贬铅姓芍吸咨幌月千缅键筋甜涧朱椅附琅搐放松驶措痕汐第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变8恩培多克勒的四根说(四元素说)四根:水、火、土、气万物因四根的组合而生成,因四根的分离而消失(并且是按照一定的量组成,定量思想萌芽)。四根自身没有组合与分离能力,需借助外部原因——“爱”和“恨”尸携符觅冶定僳炙岛敦猫备怜腿叶烫思拔荐告是肛裙穆唆油渤匙吃停恭蛙第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变点淖腋颤惋编闻耕嘘辫浊克瑰局缉癌闽狮霓婪鞋涝幽谨察追仗射渐经游瘦第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变9冷土干水湿气热火“四根说”图说钥谰藉徽稍膏需覆嚏亿羞忽厚三佑雌亲旺扰急活戈跑掠剩昧盟备蚕餐醇湿第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变临蓝耻术褐祷印南父祖砒揪光叮云婆祖索鞠鲤绎菲肮堕失乾爪蒲供啄密醉第二讲自然观的演变第二讲自然观的演变10