文档介绍：《关于费尔巴哈的提纲》
常柳婉
2013年10月19日
卡尔•马克思
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《关于费尔巴哈的提纲》
篇名简释
写作背景
主要内容
核心思想
一
二
三
四
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篇名与出版情况简释
恩格斯指出,“这是匆匆写成的供以后
研究用的笔记,根本没打算付印。但
是它作为包含着新世界观的天才萌芽的第一件文
件,是非常宝贵的。”他称这些笔记是“十一条关
于费尔巴哈的提纲”。
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篇名与出版情况简释
1888年,恩格斯《路德维希费尔巴哈
和德国古典哲学的终结》一书出版时,
将《提纲》的个别地方作了修改,以《马克思论费
尔巴哈》为标题,作为其著作的附录第一次予以发
表。
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写作背景
1842年——1843年,在《莱茵报》工作期间,开
从唯心主义向唯物主义、从民主主义向共产主义转变。
1843 年写作的《黑格尔法哲学批判》一书,批判
了黑格尔的逻辑神秘主义和保守主义的国家观,开辟
了通向历史唯物主义的道路。
1844 年,《< 黑格尔法学批判> 导言》、《论犹太人问题》和致卢格的信等,提出了一些辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学共产主义的基本观点。
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《1844 年经济学哲学手稿》提出了一系列辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,同时又明显地打着黑格尔思辨哲学的论证方式和费尔巴哈人本主义的旧术语、旧形式、旧观点的烙印。
1844年,马克思、恩格斯合写的《神圣家族》一书,一方面提出了一系列马克思主义哲学的基本原理,同时又对费尔巴哈作了过高的评价,尚未与费尔巴哈的人本主义哲学彻底划清界限。
《提纲》和德意志意识形态》一书,则是标志着马克思主义哲学基本形成的著作。
写作背景
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19世纪中叶,无产阶级作为独立的政治力量登上历史
舞台,迫切需要真实反映自身利益的新的世界观,需要科
学理论的指导。
费尔巴哈的人本学,不仅是资产阶级世界观,而且是
一种形而上学的世界观。它从资产阶级的抽象的理性的人
出发,撇开人的现实社会关系,抽象谈论人与人的关系、
人的幸福与道德。费尔巴哈用一种美文学的风格抽象谈人
“爱”。
写作背景
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德国资产阶级的两面性和软弱性反映到德国的
哲学意识形态上来即表现为德国古典哲学——黑格
尔哲学。
黑格尔哲学极力为德国的封建专制制度辩护,
后分裂为老年黑格尔派和青年黑格尔派。“老年黑
格尔派认为,只要把一切都归入黑格尔的逻辑范畴,
他们就理解了一切。青年黑格尔派则硬说一切都包
含宗教观念或者宣布一切都是神学上的东西,由此
来批判一切。
写作背景
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