文档介绍：中国古代建筑史论文天津文庙城规C101史大光10840写生回来,意犹未尽,趁着兴趣犹在,我和同学又参观了文庙。天津文庙又称孔庙,位于天津市南开区东门里大街据史料记载,在孔子死后第二年,鲁国国君哀公命令将孔子阙里的三间故宅,改做庙堂,岁时奉祀。后来唐太宗诏令全国“州县学皆立孔庙。”于是历代相袭,到明清时期,全国孔庙已达1560多座。文庙又称孔庙,是尊崇和纪念孔子的庙宇,因与祭祀历代名将的武庙相对,故称文庙。文庙也是天津的学宫所在。唐代最初建成的文庙,并不是我们现在看到的样子,而只是校内一座奉祀孔子的殿堂而已。到了宋代初年,文庙的建筑开始完善并开始逐渐与学校分离,大体上形成了“左庙右学”的建筑格局。明、清两代曾多次对文庙进行修缮、增建,其中规模较大的修建有明朝天顺、万历,清朝康熙、乾隆等几次,逐渐形成现在的规模。文庙是天津历史上等级最高的古建筑群,也是天津地区现存最完整、规模最宏大的古建筑群平面部局文庙的平面布局,承袭了我国传统的四合宫殿体系,基本上是采用对称的形式建造的,由南至北分别由万仞宫墙(照壁)、泮池、棂星门,大成门,大成殿、崇咸祠和东、西两侧配殿等组成。文庙售票处附近的墙上挂着孩童参加开笔礼的照片。开笔礼是古代少儿识字习礼的重要仪式。在古代,学童会在开学的第一天早早来到学堂,由启蒙老师讲授人生的基本道理,再参拜孔子像,然后才可以读书,俗称“破蒙”。为人生四大礼之首。开笔礼已经沉寂多年。现在天津文庙每年都举办开笔礼活动。下图为参加开笔礼活动的孩子们。进入之后首先看到的是左右两侧矗立着高高的牌楼,上书“义路”、“礼门”几个大字。这几个字是晚清秀才华世奎所书。往前看去,依次是泮池、棂星门、大成门、大成殿了。泮池,是个架着石桥半圆形的水池子,来源于《周礼》中的“辟雍”,原意是周天子设置的四面环水的大学堂。人们踏上泮池,就好象进入了最高学府。天津府庙泮池的石桥又叫“鱼化桥”。据《新校天津卫志》,明成化元年(1465)天津卫人刘钰、卫琳曾见池内有鱼跃之,是年秋中举。当时我站在鱼化桥上低头看看,龙从侧壁上吐出水柱,深深的泮池中,几条红鲤鱼寂寞地游动。“鱼跃龙门”,何其不易呀!棂星门,是一座四柱三楼的牌楼。传说棂星是天上主管文教的神星,通过棂星门,可得神灵护佑。棂星门采用中轴对称的形式,黄色的琉璃瓦,红色的柱身,低矮的台阶,初五挑的斗拱,地下的两个大缸正处在两个侧门的正中间,有许愿的含义,希望自己能够快过这个门槛,进入文化圣地。从进门开始,正对着的是大成殿内的正中央,及孔子的尊像,为了避免单调雍长,在中间设置了一个棂星门作为过渡,在通过一段狭长的小路,达到全庙的高潮——大成殿。成功的烘托出了一种对孔子的尊重,敬仰的气氛。大成殿是天津文庙的主体建筑,位于全庙的中心,是祭孔正殿,落成于明正统十二年(1447年)。殿内供奉着孔子及孟轲,颜回等四配十二哲人的牌位,显示出孔子之学后继有人,学子济济一堂。旧时每年的祭孔活动都要在此举行,它是整个祭孔活动的中心。在天津按照旧时的规定,对于孔子,每年农历春秋各举行一次祭典。农历八月二十七是孔子的生日,这时所有的学校都要放假,要集体向孔子行礼,还要吃一顿捞面,聊表纪念“孔诞”之意。此外,东、西两侧配殿供奉孔子的七十二贤人及历代的名宦、乡贤等。翻新之后的大成殿,建在白色的低矮台基上,中间雕有为黄色悬山屋顶,黄色琉璃瓦,图案大多是双