文档介绍：黄氏宗族客家住屋型制与文化研究摘要关键词:黄氏宗族,客家住屋,文化,建筑型制,聚落形态,类型特征论文类型:应用型理论典型类型——围屋,不但在居住模式上表现出独特的个性,还体现了客家建筑“聚导师:杨豪中教授论文共分六个章节:⑿髀郏隽丝翁獾奶岢觥⒀芯康哪康挠胍庖濉⒀芯康其地域文化特色方面的启示。专业;建筑历史与理论客家人是汉民族的一个民系。客家文化是由中原南迁的汉民族所带的中原文化与土著文化相互交融而产生的。客家民居是客家文化的典型表现形式,也是中国传统建筑文化系统中的‘个独特的文化现象。本论文以坑梓镇黄氏宗族客家住屋这一客家民居为研究对象,应用文化人类学的基本理论和研究方法,通过分析其自然文化背景、聚落形态、建筑型制、类型特征、空间特性等因素,指出黄氏宗族聚落形态和社会组织间的关系,并表明其住屋居”的社会形态内涵。同时也揭示剖献谧蹇图易∥菸幕窃诳图椅幕凸愀现状及研究所采用的方法以及论文的组织结构等。⒒剖献谧蹇图易∥莸淖匀晃化背景,介绍了黄氏宗族所处的自然地理环境、社会背景以及民俗文化背景。黄氏宗族客家住屋型制与聚落,在分析了客家家族和建筑的一般性特征以及黄氏宗族血缘关系、历史渊源、社会组织后,探讨了黄氏宗族聚落的形成、发展、结构形态与单体建筑的型制、文化特征及演变。⒒剖献谧蹇图易∥菪椭铺卣鳎饕L论了黄氏宗族客家住屋的平面结构、类型特征、空间特征等几方面。⒒剖献谧建筑的保护和利用,针埘黄氏宗族客家住屋当前存在的一些普遍性问题,提出了几种可能的保护和利用方式。⒔岵祝芙崃嘶剖献谧蹇图易∥菥勐湫翁峁挂约硕士生:王晨化的相互渗透融合中形成的。
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论文作者签名:镘聊签名痴毫日期:厕,∞论文作者签名:屯极关于论文使用授权的说明文的规定,即:学校有权保留送交论文的复印件,允许论文声进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含本人或其他人在其它单位已对本研究所做的所有贡献均已在论文中作了明确的说明并申请学位论文与资料若有不实之处,本人承担一切相关本人完全了解西安建筑科技大学有关保留、使用学位论明本人郑重声明我所呈交的论文是我个人在导师指导下申请学位或为其它用途使用过的成果。与我一同工作的同志表示了致谢。责任。被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部分内容,可以采用影印、缩印或者其它复制手段保存论文。C艿穆畚脑诼畚慕饷芎笥ψ袷卮斯娑日期:弓.,
髀问题的提出努力适应南方新环境,创造新经验,培育出新文化——客家文化。客家民居是客家西安建筑科技大学客家人是汉民族的民系之一。他们主要分布在鍪〉个县、市。其中,纯客家县市约个,均处于闽、粤、赣三省疾?图胰说睦酚凭茫有独特的心理结构、语言、文化习俗与生活方式。在近千年的历史发展过程中,逐渐由一个遭人诘难、辩驳、考释的群体演变成一个拥有万成员的庞大民系组织。客家民系的历史同汉民族的发展息图甁孱肉客家八分布围息相关。汉民族发源于黄淮流域及江汉平原,形成于秦汉时期的中原地区。隋唐时期,“汉”的称号基本固定。随着中原地区的战乱,政治制度的变迁等等历史变化的原因,汉民族向四周扩散,在与当地土著的不断融合当中,历经了无数次的分裂与组合,在中国各个地域上逐渐形成了具有各自独立特征的民系。在客家民系的形成和发展过程中,前后历经五次大规模的迁移活动,前三次历经约个世纪.—年谖宕镣硭纹谖视赣江、汀江、梅江中上游流域逐步形成了较为稳定的民系。后两次迁移发生于明清时期,形成目前客家人地理分布的格局。客家先民在自北往南迁徙的过程中,一面竭力保持和发扬中原固有文化,一面文化中最独具一格的表现形式,是客家文化的结晶。它是客家人特有的生活模式和文化模式、特有的地域环境、特有文化历史背景的产物。客家民居作为客家文化的载体,反映的是客家社会基层的人们的生活和行为,记录的是普通人的心理和追求,具有强烈的人文内涵。过去,对客家文化与渊源的研究历史很长,研究成果也很丰硕。而对客家民居的研究,自对闽南客家土楼的调查开始,到粤东北围拢屋、赣南土围子以及香港、台湾等客家围屋的研究,虽然为时不长,但也取得了丰富的研究成果。不但研究的面广,而且有一定深度,从整体理论框架的构建,不同形式客家民居学术概念的定位,到不同区域类型的客家民居的研究,都已进行了相当深入的探讨。但同时也存
西安建筑科技大学在着一些问题:⒖图颐窬拥难芯抗谇康髁丝图夷锨ǖ睦罚怀隽丝图颐窬佑胫性趁居的关系而忽略了客家民居与土著民居的关系以及不同区域建筑文化对客家民居的影响,也就是说忽略了客家民居与文化的地域性特征。⒖图颐窬拥难芯坑捎谑艿娇图已П旧淼南拗疲智康髁丝