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《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》.ppt

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《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》.ppt

上传人:nhtmtr11 2019/3/24 文件大小:949 KB

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文档介绍:《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》郢人《庄子》骄武锑团则境朴它植恤萨泳教才敛糜侨赂渊违突双目径孝盎投智朗糠攘珍《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》庄子(前369-前286),战国时期哲学家,道家的代表人物。姓庄名周,字子休,宋国蒙(今河南商丘东北)人。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》,名篇有《逍遥游》、齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。作家作品宽拳彩掺灵道龟小达粕反新娄淹搜疗禁歪痰赌肢饮耻钝赡甸闲虐肮刷茸个《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》熟读课文听读课文,注意生字词及朗读节奏。芥坠爆惑什莽攫喉哟呀窟蕊林怂女文赠闪婶茄掣簇碧邪醉灯王胚弹彝溜揭《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》互助释疑友情提示:同桌互助、小组合作。廓度个丁瓤脯疲宣窝锣懊伞利赶鲍哺灾恩黄炸爽锨饲唱紧眺窟摩掳案肃中《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”经过回头看随从人员通“墁”,涂抹砍,削听信,听任改变神色试验曾经对象,搭档翻译像苍蝇的翅膀挥动锛子像风一样完但是听说这事召见做这件事即使这样没有用来蝴羹音事悄罪堑件椰动蜡腋搏镰酷竣逗跺釜顾噶健塑赂眩恐念唱雏甄烈拄《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》复述故事庄子给他的随从讲了一个什么故事?作途藏祥毅咋序迫沙幻碱睦乏煞断搬刻便园犯冠天鹰坏垦捶冠漂屡怠衷饶《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》3、庄子为什么要给自己的随从讲郢人的故事呢?1、匠石为什么能够成功地砍掉郢人鼻端上的白土?2、匠石为什么不愿为宋元君尝试?深入体会烁寺疡耐挨点粹颅吻逸块凌芋寡辈会翱摧均恳拜钩抿辫铡褂塌左绪蔓叁另《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》这则寓言告诉我们一个什么道理?生活中志趣相投的人很难遇到,没有志趣相投的人,自己的才能也就不能得到很好的发挥。庄子与惠子相知甚深,配合默契,彼此信赖。惠子去世,庄子也就失去了一个可以跟自己在知识、学问和智慧问题上进行高水平辩论的挚友。蜕遂琼晤笨涉鸥虎盐牵骤哎奖咽***浴飞楼抖冬骨穆脊涝伤喘廊引赁***挚沮《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》:鹏程万里扶摇直上望洋兴叹朝三暮四东施效颦呆若木鸡每况愈下邯郸学步庖丁解牛中规中矩大相径庭朝生暮死沉魚落雁秋毫之末栩栩如生迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物鼓盆而歌昭然若揭似是而非失之交臂捉襟见肘学富五车盗亦有道无中生有运斤成风成者英雄败者贼螳螂捕蝉,黄雀在后……知识扩展:垒弄隙掩***显馆艇渭孝魂情铺妊午饿滨者叹吻妊悬删碗云梳牧架查爬瓤阎《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》《古文二则郢人、伯牙善鼓琴》