文档介绍：章目原文释义大学之首篇***之道大学之道,成为真正的人的学问和方法,在明明德,在于明心见性,焕发自性本有的光明德性,在亲民,在于亲近、关怀众生万物,在止于至善。在于保持纯善的状态。知止而后有定,知道保持纯善的状态,内心就有定力,定而后能静,内心有定力,就能保持有清净心,静而后能安,保持清净心,内心就能安于当下的状态,安而后能虑,内心安于当下,就能深刻体察宇宙人生万物,虑而后能得。能深刻体察宇宙人生万物,就能明白真理。物有本末,事有终始。万物有本有末,凡事有始有终。知所先后,则近道矣。能通晓本末的关系,洞悉始终的由来,就接近事物发展的规律了。古之欲明明德于天下者,先治其国;古代那些希望天下人都明心见性的圣贤人,先让国人明心见性;欲治其国者,先齐其家;欲让国人明心见性的人,先让家人明心见性;欲齐其家者,先修其身;欲让家人明心见性的人,先让自己明心见性;欲修其身者,先正其心;欲让自己明心见性的人,先让自己保持纯正的心态;欲正其心者,先诚其意;欲让自己有纯正的心态的人,先让自己诚敬谦和;欲诚其意者,先致其知;欲让自己诚敬谦和的人,先让自己洞察宇宙人生的规律;致知在格物。要洞察宇宙人生的规律,必须克制自身的贪嗔痴。物格而后知至,克制自身的贪嗔痴,而后就能洞察宇宙人生的规律,知至而后意诚,洞察宇宙人生的规律,而后就能诚敬谦和,意诚而后心正,诚敬谦和的人,就能内心纯正纯善,心正而后身修,内心纯正纯善的人,就能明心见性,身修而后家齐,自己能明心见性的人,就能带动家人明心见性,家齐而后国治,能带动家人明心见性,就能带动国人明心见性,国治而后天下平。能带动国人明心见性,就能带动天下人明心见性。自天子以至于庶人,从天子到普通百姓,一是皆以修身为本。一以贯之的要务都是修德养身。其本乱二末治者否矣。一个不修德养身的人,能齐家治国平天下的,是不可能的。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!德行宽厚的人没有福报,德行浅薄的人福报很厚,都是不存在的。注解自性本善本明,众生皆有如来智慧德相。为人君,止于仁;为人臣,止于忠;则业兴也。人生短暂,积德为要。