文档介绍：历城区“十二五”课题申报简表
单位
济南市历城区港沟中心小学
姓名
薛登燕
课题名称
学校文化建设与生活德育研究
问题缘起:
文化是一所学校的立校之本,学校特色往往是文化特色的体现。所谓学校文化,指的是学校全体成员在长期的办学过程和教育实践活动中共同创造、生成并遵循的价值观、思维与行为方式以及承载这些价值观、思维与行为方式的具有学校个性的物质文化和精神文化的总和。它是维系学校团体的一种精神力量,弥漫整个校园,渗透在学校工作一切活动之中。从德育角度看,学校文化的本质就是人的本质力量对象化,其基本功能就是变化人、陶冶人。学校文化建设能使学生在积极参与文化建设的过程中获得知识、陶冶情操、健康成长;对于提高学生的思想道德素质和科学文化素质,加强社会主义精神文明建设、培养“四有”公民具有重要的意义。
德育是最有魅力的教育,我们的德育需要走进儿童的生活世界。尽管全社会在喊德育的重要性,但在学校的实际工作中,教师对自身教学专业的重视程度及完成教学任务的付出程度要普遍高于对班级教育、德育教育的重视程度。在教师中还远不能达到“我首先是一个教育者,其次才是一个学科教师”的自觉育德境界。教学活动必须“参与和完成”,而德育活动是“额外负担”,故而有了德育是“讲起来重要,做起来次要,忙起来不要”的做法。以此概括德育在学校教育中的地位,虽然有些夸大其辞,却也在某些程度上反映出学校德育落到实处、取得实效之艰难,使得德育在一线教师繁重的教学任务与自上而下“严谨的德育管理”的夹缝中艰难的生存。
德育在理论上作为学科可以独立分科,但在实践中,德育融渗于学校教育的全部和学生生活的全部,是不能分离的。而学校教育与学生的生活无不深深地打上时代发展的烙印,学校的德育仍大多停留在“黑板上讲道德”、“课本上学道德”的状况。德育与宽广的社会大课堂的分离,正使学生的道德视野越来越狭隘,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,接触社会、了解社会、关注社会、热心公益,在社会生天地活中丰富自己的感受,积淀人生的经验,培养公民的责任感,践行道德的准则就成了无源之水、无本之木。中央教科所所长朱小蔓教授曾打过一个非常恰当的比喻:她认为德育是“盐”,人不吃盐不行,但也不能单独吃盐,而必须将盐溶解在各种食物中吸收;我们的吸收盐的时候,是看不见盐本身的,因为盐已经融入了各种食物之中,但盐却很自然地进入了人的体内。德育也应该如此,它也应该自然而然地融入其他教育之中。基于以上观点,我校在总结继承自己的文化传统和办学经验的基础上,结合时代的需要提出了此课题。
概念界定:
一、学校文化
所谓学校文化,指的是学校全体成员在长期的办学过程和教育实践活动中共同创造、生成并遵循的价值观、思维与行为方式以及承载这些价值观、思维与行为方式的具有学校个性的物质文化和精神文化的总和。它是维系学校团体的一种精神力量,弥漫整个校园,渗透在学校工作一切活动之中。
学校文化一般被称作“校园文化”,但事实上,校园文化在我们的概念中更多的是指学校的整体环境、硬件设施和文化活动等方面。学校文化的含义和要比校园文化广得多,它是指
学校特有的文化现象,由学校表层文化、中层文化和深层文化构成,深层文化是指学校的精神文化,中层文化是指学校的制度文化,而表层文化是指学校的物质文化和活动文化。学校文化最核心的内容是指深层文化所体现的学校内部人员的共同价值观。
学校文化建设,它包括物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设,这三个方面建设的全面、协调的发展,将为学校树立起完整的文化形象。
在学校文化建设中,精神文化是目的,物质文化是实现目的的途径和载体,是推进学校文化建设的必要前提;物质文化建设是校园文化建设的重要组成部分和重要的支撑。校园物质文化,属于校园文化的硬件,是看得见摸的着的东西。校园物质文化的每一个实体,以及各实体之间结构的关系,无不反映了某种教育价值观。
校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容,也是学校文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态,是一个学校本质、个性、精神面貌的集中反映。校园精神文化又被称为“学校精神”,并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系上。
校园制度文化作为校园文化的内在机制,包括学校的传统、仪式和规章制度,是维系学校正常秩序必不可少的保障机制,是学校文化建设的保障系统。“没有规矩,不成方圆”,只有建立起完整的规章制度、规范了师生的行为,才有可能建立起良好的校风,才能保证校园各方面工作和活动的开展与落实。但仅有完整的规章制度是远远不够的,还必须有负责将各项规章制度予以执行和落实的组织机构和队伍,因此,还必须加强相应的组织机构建设和队伍建设。也就是说,制度文化建设实际上包括制度建设、组织机构建设和队伍建设三个方