文档介绍：看命入势《渊海子平》1/192。古人论命的方法很多,可从财官入手,可从格局入手,可从四柱十神定位入手,可从调候入手,可从五行体面形势入手。今人只从强弱用神一端去看问题,失之太偏。五行提纲。凡看命排下八字,以日干为主。取年为根,为祖上财产,知世派之盛衰;取月为苗,为父母,则知亲荫之有无;日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑;时为花实,为子息,方知嗣续之所归。法分月气深浅,得令不得令。年时露出财官,须要身旺。如身衰财旺财多,反破财伤妻。身旺财多财亦旺,则多称意。若无财官,次看印绶得何局势,吉凶断之。学者不可拘执,而不知通变也。看命口诀01节选自《三命通会》10/553。此篇是看命入手式。〖第一论取格局〗大凡看命先看月支有无财官,方看其它,月令为命也。月取支神,年取天干,日取天干,流岁取天干,大运取支神。年为本,日为主。如月有正官及偏官而时又入他格,只以月中取,他格无用。如月令全无可用,方看他格。古歌云:三宫带格混难详,不晓凭谁是贵方;一任三宫皆带格,除非只得用提纲。是也。月令用地支。假如官星,须要上下干支透出为妙。或干透出支中不透,主聪俊。忌年与时冲,月支日支自冲不妨,大运及岁君来冲月支则祸。凡正官一位,乃君子贵人,笃厚纯粹,刚直廉明。年时有印尤妙,多则反主成败。四位纯官,仕宦虚名。凡七煞一位,聪明伶俐,二位三位,先清后浊。四柱纯煞有制贵,无制贫。凡财一位务要得时,富贵成家,为人性燥紧急;二位性气减半,三位四位,耗气身衰。若身旺甚,则可成立,弱则劳苦生受。凡印不论一位二位四位都好,格中不宜见财破印。〖第二论大运与运限流年〗大凡行好运,日干伤流年岁君干头祸轻;行不好运,日干伤岁君干头祸重,若已发过则死。辰戌丑未各有三分余气,如行午运至未,有三分火气。行子运至丑,有三分水气之例,不可全作土论。凡阳刃格岁运最怕冲合。太岁干合日时干者,为晦气煞。日时干支与流年干支同,为转趾煞。如庚申日见庚申或庚寅太岁之类,轻则远迁,重则毁屋破财。凡年月日有吉神,要时引归生旺之处。有凶神,要时引归制伏之乡。若时上带吉神或凶神,亦要年月日上吉者生之,凶者制之。月上有用神得祖宗之力,时上有用神得子孙之力,反此则否。〖第三论天地人元〗凡看命,以日干用为天元,是以干为禄。日支月支用为地元,是以支为命。假如壬癸日已未月,干支透出财官是也。财官论原有原无。地支原有财官,天干不透出者不问;若地支无财官,只是天干透出,虽行好运亦不济事。看流年岁君只用天元。若行运,虽重地支,亦要看运天元。人命柱中,或有官星或有偏官,有制伏太过,而运干见官煞可发。运支无财,而运干是财亦可为福。运支无煞,而运干是煞亦可为祸。人命以当生之月为运元,最怕大运并岁君来冲为祸。以当生官星为禄元,最怕冲坏。如丁日生人以壬为官,而生亥月,亥中有壬,是丁之禄,若年与时有巳字,则冲坏禄元。以当生财星为马元,最怕劫夺。如庚日生人以甲乙木为财,而生寅卯月。寅中甲木偏财,卯中乙木正财。若年时有辛字,却有争夺之患,岁运同论。凡年干上有日之官星,福气最厚。有日之七煞,终身不可除去。官星为禄,财星为马。行官星发官,行财星发财,二者不可缺一,各有所用。〖第四论财官定位涵义〗年月上有财官,必生富贵之家,祖父根基。少年便行官禄运,多是幼年拜命,早发功名。年月无财官,日时有之,则是自己成立。人命以财官为本,柱中但得其一,亦可发福。若四柱原无官星,不入他格,年月日时干支财多,又行财旺运,亦能成就功名。以财旺自能生官,须身旺方许。年月无财官,幼年又行不好运,多是出身卑微,破祖伤父,无现成之福。凡官煞混杂,伤官合神重,男子犯之沉迷酒色。女人逢之不媒自嫁。子平举要歌《渊海子平》1/95。造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情;露官藏煞方为福,露煞藏官是祸胎。官煞俱露将何拟,混杂财官取财议;官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲;伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然。贪合忘官荣不足,贪合忘煞为己福;堪嗟身弱怕财多,更历官乡祸相逐。财多身弱食神来,食神会煞必为灾;会天合地有刑克,更宜达士细推裁。格局诗诀01《渊海子平》卷五,又《三命通会》卷七。二书所收篇目或此有彼无,或此无彼有,字句亦有小异之处。以《渊海》所收者较常见实用,皆置於前,并据《通会》校改,依原书之次,分类通编序号。以便学者使用。此类命理诗,皆不知作者姓名,文辞俚俗者居多。大抵旧时父子师徒口耳相传,为便记诵,无意於文。如《通会》卷八卷九,七百二十时,每一日干与十二时之组合,前后各七言一首,后有《西江月》词一首。编写此类歌诀,不知要经几代人,阅万千命例而后成,其中辛苦,非言语可以形容。子平法之可以卓然独立,历千年而弥新,端在此一二有心人,为之继续维系,赖以不绝(方重审语)。所谓人能弘道,非道能弘人。既已将《