文档介绍：一、儒家思想的形成和演变
:孔子是儒家学派的创始人,他奠定了儒家思想的基础。孔子的思想核心是仁,仁就是“爱人”,就是“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”。
:儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造,体系更加完整,成为诸子百家中的蔚然大宗。
(1)孟子把孔子“仁”的学说发展成为更加系统的“仁政”学说,并提出“民贵君轻”的思想。
(2)荀子在天人关系上主张“天行有常”“制天命而用之”,这是唯物论思想,比孔子前进了一大步;荀子认为学习应该从读经开始,最高目标是把握“礼”。
:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,它也逐渐成为中国传统文化的主流思想。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。
:佛教、道教迅速传播,儒学发展出现了危机。
:吸收了佛教、道教的精华,三教合一,我国儒学发展进入了一个辉煌的时期。
:儒学从佛、道之中汲取了有益的内容,完成了更为理论化、思辨化的过程,成为新兴的儒学。
(1)二程认为,“万物皆只是一个天理”,“天理”是万物的本原。二程把天理和伦理道德直接联系起来,认为“父子君臣,天下之定理”。二程认为仁是与万物俱生的。
(2)朱熹提出“理气论”和“心性论”。
:王阳明是明朝中期儒学的代表人物,他把理学发展到一个新的阶段,号称“心”学。王阳明宣扬“宇宙便是吾心”“心即理也”“心外无物”等主观唯心论的宇宙观。王阳明还提出“致良知”的学说,认为“良知”是人所固有的善性。
:黄宗羲、顾炎武、王夫之和唐甄四位进步思想家对传统儒学思想的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。
二、明末清初进步思想家的主张及地位
人物
时代
主张
地位
李贽
明后期
反正统思想;指责儒家经典;否定孔子;揭露道学家的虚伪
李贽是我国反封建思想的先驱,他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性色彩
黄宗羲
明清
之际
“天下为主,君为客”;批判君主专制制度;提倡“法治”,反对“人治”;工商皆本
为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器
顾炎武
明末
清初
经世致用;反对君主专制
脚踏实地的学风对清代学者影响很大,对近代民权运动有启蒙作用
王夫之
明清
之际
唯物论思想;气理相依;朴素辩证法思想;用发展观看历史
王夫之的思想闪烁着革新的光芒
唐甄
清初
对专制君主大胆批判,“凡为帝王者皆贼也”
唐甄的大胆言论在当时起了振聋发聩的作用,对后世产生了深远影响