文档介绍：羇《民间文学》复****资料蒂螁一、文学常识1袆螆1、(仪式歌)是用于节日礼俗和祭祀等的歌谣。薂2、(谜目)指的是谜语中要猜的范围和格式。膂3、(二人转)是流传于东北地区的民间歌谣。薈4、“民俗学”这个概念最早是由英国学者(汤姆斯)提出的。薄5、《阿诗玛》是(撒尼(彝族一个分支))人的作品。蚂6、陈琳以(《长城谣》)为基础写出了《饮马长城窟行》。薂7、民间文学整理方法有两种,即(综合整理)与单项整理。肆8、藏族史诗(《格萨尔王传》)是世界上最长的史诗,被誉为东方的《伊利亚特》。薇9、芬兰学派以(库伦父子)为代表。螂10、追悼会奏的哀乐,开运动会奏的《体育进行曲》,可被视为新的(仪式)歌谣。虿11、东汉崔实编的(《农家谚》)是世界上最早的谚语集。螈12、《伏波井》、《日月潭》属于(山川风物)传说。莆13、“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”是模拟(竹枝词)创作而成的。螂14、(谣)是不能唱的“徒歌”。肀15、唐人传奇《李娃传》是根据民间故事(《一枝花》)写成的。蒀16、灯谜又叫(灯虎),突出它的疑难性。肅18、沙湾灯笼——何府(苦)是(歇后语)体裁。袁19、说书艺人王少堂的《武松》用的是(评话)体裁。。蒁22、《柳毅传》是在传说(《龙女牧羊》)上加工创作的。袈23、毛泽东在(《古田会议决议》)中,规定部队要搜集民歌。袄25、(诸葛亮)被称为西南文明的传播者,知识和技术的偶像,甚至说他与火把节的来历也有联系。羁26、在中国,“民间文学”一词是由(瞿秋白)在1921年最早提出来的。袂27、《王贵与李香香》是用(信天游)体裁写成的。蚀29、关汉卿的《窦娥冤》可以从(《东海孝妇》)找到它的影子。袇30、李白的《静夜思》是从(《子夜秋歌》)脱胎而来的。肁31、云南白族《读书歌》讲的是(梁祝)故事。罿33、我国第一部农学著作(《齐民要术》),引用了三十多条谚语来证明其主要观点。肈35、著名民俗学家(钟敬文)被称为“中国民俗学之父”。蚆36、我国民俗学发轫时期,(《民俗周刊》)是中山大学主办的最有影响的刊物。膁37、我国少数民族三大史诗包括《格萨尔王传》、(《玛纳斯》)和《江格尔》。莀39、(花儿会)指的是甘肃莲花山下一年一度的民间歌唱盛会。蝿40、“东北有三宝:人参,貂皮,乌拉草”,是(谚语)体裁。蒅43、在各类巧匠故事中,最著名数量最多的是(鲁班)的故事。蒅44、朱自清先生在《中国歌谣》中将歌谣分为(15)种。螁45、冯梦龙编著的(《广笑府》),是一部著名的民间笑话集。芇46、丁乃通先生的《中国民间故事类型索引》是以(AT分类法)为依据的。蒇47、“千里草,何青青;十日卜,不得生”是(政治)歌谣。薅。膁罿芆二、文学常识2蚅薂1、(牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传)被称为中国古代四大传说。蒇2、谜语包括(谜面、谜目、谜底)等几个构成部分。肅5、(中国、印度、希腊)是世界三大寓言发祥地。螅7、(集体性、口头性、变异性、传承性)构成民间文学的特征。蝿8、(口传心记、没有著作权、流传环境不同、因人因地因民族而异、时代发展)导致了民间文学变异性的产生。腿9、下列(内容通俗化、形态大众化、流传俗行化)是俗文学的特点。螄10、(全面搜集、重点整理、加强研究、大力推广)是民间文学搜集整理工作的指导方针。袄膀1、简述神话与传说的区别?薇袇神话和传说都有大胆的幻想、离奇的情节,富有浪漫色彩,有许多共同的地方;加上前研究中对一些经典著作理解片面,认为原始社会以后神话就消失了,因而把后期产生的神话称为“神话色彩很浓的传说”,造成了一定的混乱。实际上,神话和传说是有区别的。主要在于:羄1)从题材内容上看,传说更富于社会性,它是以历史事作和历史人物为基础的,反映的是现实社会的生活,因此更“近于人性”;神话则充满了“神怪性”。传说中也有些虚幻色彩,但不如神话浓厚,而且多含有历史的、社会的因素。神话也有这些因素,但它是用想像和借助想像曲折反映的,它以“自然性”为基础,以“神”的活动为中心,即使是英雄神话,其人形、人性、人情、人味,也带有某种自然的属性。对比之下,传说比神话更接近现实,主人公或生活在人间,或与人间生活有密切的联系。薁2)从表现形式上看,传说叙述人物事作常有特定的时间、地点,主人公有名有姓,虽然有些是假托的虚拟人物;神话则不然,如雷公、土地、灶君等,只是能称。有的虽有姓名,如祝融、共工,但没有特定的活动时间和地点,祝融是黄帝的火官,曾奉命去杀鲧,后又帮助成汤伐桀,助武王伐纣,横跨三个朝代十一个世纪,凡人是不可能的。荿从结构上看,神话古朴、单纯,传说一般情节较为曲折离奇、复杂。由于传说有特定的背影,所以更富有乡土气息。薆3)从产生的时间来年,一般来说,神话早于传说,而传说形成的时间又较神话长。如黄帝,早期是神话人物,他是中央天帝,有四张面孔,主要的神职是司雷雨