文档介绍：目录卷之一 4九针十二原第一 4本输第二 12小针解第三 21邪气脏腑病形第四 25卷之二 36根结第五 36寿夭刚柔第六 42官针第七 48本神第八 54终始第九 58卷之三 69经脉第十 69经别第十一 91经水第十二 94卷之四 99经筋第十三 99骨度第十四 106五十营第十五 108营气第十六 109脉度第十七 111营卫生会第十八 114四时气第十九 117卷之五 120五邪第二十 120寒热病第二十一 121癫狂第二十二 124热病第二十三 127厥病第二十四 132病本第二十五 135杂病第二十六 137周痹第二十七 141口问第二十八 143卷之六 147师传第二十九 147决气第三十 150肠胃第三十一 152平人绝谷第三十二 153海论第三十三 155五乱第三十四 157胀论第三十五 159五癃津液别第三十六 162五阅五使第三十七 164逆顺肥瘦第三十八 166血络论第三十九 169阴阳清浊第四十 171卷之七 173阴阳系日月第四十一 173病传第四十二 176***邪发梦第四十三 178顺气一日分为四时第四十四 180外揣第四十五 183五变第四十六 185本脏第四十七 188卷之八 193禁服第四十八 193五色第四十九 196论勇第五十 201背腧第五十一 203卫气第五十二 204论痛第五十三 206天年第五十四 207逆顺第五十五 209五味第五十六 210卷之九 212水胀第五十七 212贼风第五十八 214卫气失常第五十九 216玉版第六十 219五禁第六十一 222五味论第六十三 225阴阳二十五人第六十四 227五音五味第六十五 234百病始生第六十六 237上膈第六十八 242忧惠元言第六十九 243寒热第七十 244邪客第七十一 246通天第七十二 251卷之十一 255官能第七十三 255论疾诊尺第七十四 260刺节真邪第七十五 263卫气行第七十六 271九宫八风第七十七 275卷之十二 280九针论第七十八 280岁露论第七十九 288大惑论第八十 293痈疽第八十一 296卷之一九针十二原第一【题解】九针,是指古代针刺治疗所用的九种不同形状的针具;十二原,是指脏腑真气输注于体表的处所,也是治疗脏腑疾患的十二个要穴。本篇详细明确地介绍了九针的名称、形状以及不同的用途;介绍了十二原穴的名称及其各自所对应的脏腑,并说明了五脏六腑有病,可以分别取用相应的十二原穴来进行治疗的道理。所以本篇名为"九针十二原"。【原文】黄帝问于岐伯日余子万民,养百姓而收其租税。余哀其不给,而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法。令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪。异其章,别其表里,为之终始。令各有形,先立针经。愿闻其情。【提要】本段讲撰写针经的目的。【注释】[1]毒药古人将一般可以治疗疾病的药石通称为毒药。【白话解】黄帝对岐伯说我将百姓视为自己的子女,养育他们,并征收他们的钱粮赋税。我怜悯他们时常不能生产自给,还接连不断地生病。对于疾病的治疗,我想使他们避免遭受药物、砭石的伤害,而仅用微小的针,刺人肌肤,就可以疏通经脉,调和气血,使气血在经脉中逆顺运行、出入离合循行无阻,从而治愈疾病。同时,为了把这种疗法流传到后世去,就必须明确地制定出使用法则,而使它永远不会湮没,历久而不失传;并且这个法则还应该是容易运用而不容易忘记的孛要做到这一点,就必须使其有纲有纪,清楚地分出章节,辨明表里关系,确定气血终而复始的循行规律。而所用的针具也都要交待出具体的形状。为此,我想综合以上的问题先著一部针经。现在,我想听听你对于这个问题的意见。【原文】岐伯答日臣请推而次之,令有纲纪,始于一,终于九焉。请言其道。小针[1]之要,易陈而难入。粗守形,上守神。神乎神,客在门,未睹其疾,恶知其原。刺之微,在速迟,粗守关,上守机,机之动,不离其空[2],空中之机,清静而微,其来不可逢,其往不可追。知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发,知其往来,要与之期,粗之暗乎,妙哉工独有之。往者为逆,来者为顺,明知逆顺,正行无问。逆而夺之,恶得无虚,追而济之,恶得无实,迎之随之,以意和之,针道毕矣。【提要】本段叙述诊察气机运行变化的重要性及相应的运用。【注释】[1]小针亦称微针,即现代所用的毫针。[2]空即孔穴,也就是穴位。【白话解】岐伯回答说让我尽我所能依次陈述,使它条理清楚,就像万物起于一而终于九的规律一样清楚明白。现在让我首先来谈一谈关于用针治病的一般道理。运用小针治病的要领,说起来比较容易,可是要达到精妙的境界就不容易了。一般技术粗浅的医生,只是拘泥于观察病人的形体,单从外表上辨别病情;而技术高明的医生则更注重病人的精神活动以及气血盛衰的情况。高明的医生可以辨别神