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成语千字文解释.doc

上传人:一花一叶 2019/4/12 文件大小:85 KB

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文档介绍

文档介绍:羇1鸿蒙未辟:指宇宙形成之前的混沌状态。肁宇宙洪荒:指太古时代。罿亿万斯年:形容无限长久的年代。肈日月经天,江河行地:事物历久不衰,永恒久远蚆浩浩汤汤:水势汹涌,广阔浩大的样子。膁日月重光:比喻经过一番动乱后,出现了稳定升平的新局面。莀夸父逐日:比喻征服自然的坚强决心。螀精卫填海:比喻不畏艰难、奋斗不懈的精神。蒅积厚流光:指功业深厚,则流传给后人的恩德广远。蒅2天行有常:天道运行有一定的规律。袁云行雨施:风雨润泽大地。比喻广施恩泽。芈包罗万象:内容丰富,无所不包。蒈大块文章:原指大自然锦绣美好的景色,后多指内容丰富的长篇文章。薅云合雾集:比喻汇集迅速。节虎视鹰扬:。比喻甚有威仪。罿不主故常:不拘守旧套常规。芇幕天席地:人类没有房子以前的生活状态。蚅茹毛饮血:原始人不知用火,连毛带血生食禽兽蚃栉风沐雨:风梳头,雨洗发,形容奔波辛苦。蒇袭叶为裳:原始人身披树叶为衣裳。肅千岩万壑:形容山峦连绵,高低重迭螅层峦叠嶂:形容山峰多而险峻蝿3赤县神州:中国的别称。腿物华天宝:指各种珍美的宝物。螄视民如伤:形容帝王、官吏知民疾苦,爱护人民就像对待自己身上的伤痛一样。袅经始大业:开创事业。膀成命百物:给众多事物命名。薇律吕调阳:指制定历法,测定节令。袇处顺安常:指安于正常生活,处于顺从状态。羅尧天舜日:尧、舜两位贤君在位的时代。比喻太平盛世。薁鼓腹击壤:原指人民吃得饱,有余闲游戏娱乐,后多指用来称颂太平盛世。荿天下为公:原指君位不为一家私有,后用来指一种美好的社会政治理想。薆深孚众望:在群众中享有威望,使大家信服。肄过门不入:形容忠于职守,公而忘私。羂4天下为家:即君位家传;也指人们把天下当作自己的家。螇革命反正:指变革天命,使之恢复正常;也借指改朝换代。莅拨乱兴治:指平定乱世,着手治理国家。肄酒池肉林:形容生活极度奢侈。聿骄奢***逸:骄横、奢侈、荒***无度。葿怙恶不悛:怙,依靠,凭恃;悛,悔改。指坚持作恶,不肯悔改。膄鸣琴而治:以礼乐教化人民,无为而治。膄政简刑清:政治清明,刑狱简省。指官吏的政绩显著,社会安定,人民乐业。蒀有凤来仪:凤凰来舞,仪态翩翩。吉祥之征兆。羇拘而演易:拘,拘禁;推演。文王拘而演《周易》***太极两仪:太极指派生万物的本原。《周易、系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”芄昼乾夕惕:日夜勤勉戒慎。袁飞熊入梦:比喻帝王将得到贤臣辅佐的征兆。有周文王梦飞熊而遇太公望的传说。蚈左辅右弼:辅、弼:古代辅助帝王或太子的官职。后指左右辅助的人。羆吊民伐罪:吊,安慰。慰问受害的百姓,讨伐有罪的人。莄发扬蹈厉:发,奋发;扬,昂扬;蹈,跳、踏;厉,猛烈、有力。精神奋发,意气昂扬。芁归马放羊:表示战争结束,不再用兵。膆文武之道:指治理国家要宽严相济。蚄一张一弛:比喻生活和工作劳逸结合。蒄礼乐刑政:指礼法、乐教、刑罚以及各项政令。蚂宽猛相济:宽大和严厉互为补充。袈周公吐哺:哺,口中所含之食。形容为招揽人才而操心忙碌。螇宵衣旰食:宵,天未亮时;旰,天已黑。天未亮就穿衣起身,天黑了才吃饭。形容帝王勤于政事。肂5礼崩乐坏:典章制度、礼仪教化遭到破坏。莇厉兵秣马:磨利兵器,喂饱马匹。作好战斗准备。肈远交近攻:结交远方的国家,攻伐邻近的国家。肄千金买骨:比喻招揽人才的真诚、迫切。膂良莠不齐:指好人坏人混杂在一起。螈等而下之:比这一等更差的。薆随物应机:顺应事物,应和机遇。袃顿纲振纪:整顿朝纲,重振法纪。节斧钺不避:指不怕杀头,不畏牺牲。腿刎颈之交:生死与共的朋友。芈图穷匕现:比喻事情发展到最后,真相或真实意图完全暴露。薂6修齐治平:即修身、齐家、治国、平天下。莁克己复礼:约束自己使言行合乎先王之礼。薀深藏若虚:把宝物深深收藏起来,好像没有一样。比喻有真才实学的人才不外露。蚆绝圣弃智:不求聪慧才智,反归于人之天真纯朴蚅和光同尘:比喻不露锋芒,与世相合。莁大巧若拙:指真正灵巧的人,不自我炫耀,表面上像是很拙笨。蚇重厚少文:持重敦厚而少于文饰。蒈摩顶放锺:指从头顶到脚跟都磨伤了。放,至。莄令行禁止:形容法令或纪律严明。蒁民不堪命:堪,忍受;命,政令。形容政令苛虐,人民无法忍受。膈钩深索隐:探索万物的隐秘内情或深邃义理。袆朝秦暮楚:比喻态度反复无常。膃奇正相生:指奇袭和正面作战交互运用。薁兵不血刃:指未经交战就取得战争的胜利。蕿7三十而立:人在三十岁前后有所成就。薇有教无类:指不论贵贱贤愚都给于以教育。膆因材施教:依照不同对象的具体情况,采取不同的方法教育。蚁循循善诱:善于有步骤地引导别人学****罿日省月试:每天检查,每月考核。肅颠沛造次:四处流浪,生活穷困受挫折。羄君子固穷:固,安守贫困。指有德行的人能够甘处贫困,不失气节。螁春秋笔法:用笔曲折而意含褒贬的写作手法。莀微言大义:指精微的语言中所包含的深奥意义。螇述而不作:阐述他人学说,不加上自己的创