文档介绍：桂林,以其动人心魂的自然山水。引起古往今来多少文人骚客的遐想和赞叹! 桂林的山水诗词创作,发端于南朝,兴盛于唐宋,发展于明清,繁荣于当代,共有山水诗词近10000首。韩愈、柳宗元、杜甫、白居易、李商隐、黄庭坚、范成大、刘克庄、张孝祥、方信孺等大诗人、大作家,都留下了吟唱桂林山水的不朽之作。由于地处岭南,远离中原,历代统治者把桂林视为僻荒化外之地。桂林自古处往南方汉族和南疆少数民族相交汇的特殊地理位置,其古代文化源于楚文化与百越文化的交融。唐宋以后,中原帝都大邑一些仁人志士屡屡被贬至此,又使桂林文化更多地接纳了中华民族传统文化中较活跃的积极因素。到桂林任职或贬官谪吏,著名的有颜延之、褚遂良、宋之问、张九龄、李渤、吴武陵、范成大等人;有一些则是流放途中经过桂林,如柳宗元、李德裕、李涉、刘蕡等。这些从中原来的文人学土创作的山水诗词,为桂林山水增色,使桂林山水成为“人化的自然”。寄杨五桂州谭杜甫五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚。远附白头吟。这首诗写出了诗人想象中桂林的美好。,江宽地共浮。东南通绝域,西北有高楼。神护青枫岸,龙移白石湫。殊乡近何祷、箫鼓不曾休。诗中不仅写出了桂林美好的自然环境,而且反映出当时的桂林已是一个很繁华的南国重镇。这是李商隐这位“忧伤诗人”被贬官途经桂林所作,诗中一扫诗人作品中常有的伤感,心灵是怡然的。巡按自漓水南行张九龄理棹虽云远,饮水宁有惜。况乃佳山川,怡然傲潭石。奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自呼,风泉气相激。诗人用白描手法记叙山水的奇秀、物候的特异,平淡中见清丽,耐人寻味。宋之问被流放钦州路过桂林时遍游山水,著有不少诗篇。下桂江龙目滩宋之问亭午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。巨石潜山怪,深篁隐洞仙。鸟游溪寂寂,猿啸岭娟娟。挥袂日凡几,我行迁已迁。暝投苍梧郡,愁枕白云眠。诗人绘声绘色地写出桂江龙目滩的特异景色,最后几句融入被流放后的伤感之情,令人慨叹。独秀峰唐代诗人张固孤峰不与众山俦, 直入青云势未休。会得乾坤融结意。擎天一柱在南州。诗人在传神地描写独秀峰自然特征的同时,表达了自己独立不羁、孤高脱俗的人格。唐代诗人李渤在唐敬宗宝历元年(825)以御史中丞出任桂林刺史,他对开发桂林风景作出了很大贡献。隐山和南溪山风景是他任内开发的,他还率领民工修缮疏通灵渠,兴安秦堤四贤词内有他一席地位。后来他调离桂林,写了《留别南溪》和《留别隐山》两首诗。留别南溪李渤常叹春泉去不回, 我今此去更难来。欲知别后留情处, 手种岩花次第开。留别隐山如云不厌苍梧远, 似雁逢春又北归。惟有隐山溪上月, 年年相望两依依。两首诗字里行间,表达了诗人对桂林的无限眷恋。唐代著名诗人中有30多人写过桂林,其中桂林籍的曹邺、曹唐都中过进士,《全唐诗》中各收入他们的诗作百余首。曹邺对他的出生地阳朔的西郎山、东郎山、广福岩、东洲都有非常精彩的描写。他的诗流传最广的一首是《官仓鼠》。移居桂林后,他写了《寄阳朔友人》: 桂林须产千株桂, 未解当天影日开。我到月中收得种, 为君移向故园栽。至宋代,随着经济文化的发展,来桂林的人多了,写桂林的诗也多了,诗中对桂林山水的评价也更高了。黄庭坚写道: 桂岭环城如雁荡, 平地苍玉忽嵯峨。李成不在郭熙死, 奈此百嶂千峰何! 李纲则更进一步称赞:“雁荡武