文档介绍：第十六章:中国文化的基本精神
第一节中国文化基本精神的意蕴
第二节中国文化基本精神的主体内容
第三节中国文化基本精神的功能
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第一节中国文化基本精神的意蕴
1 、优秀文化传统实质上是民族文化基本精神的具体表现。
2 、文化精神是相对于文化的具体表现而言的。文化的具体表现包括器物、制度、习惯、思想意识等层面,无不和内在的文化精神相关系。
3 、文化的基本精神属于观念形态的范畴。
4 、文化的基本精神是指文化现象中最精微的内在动力和思想基础,是指导和推动民族文化不 断前进的基本思想和基本观念。
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第一节中国文化基本精神的意蕴
5 、中国文化基本精神是指中国传统文化中那些长期受到人们尊崇并成为生活行动的最高指导原则的思想观念和固有传统,它们在历史上起到了推动历史发展的作用,成为了历史发展的内在思想源泉。
 6 、思想观念或文化传统要成为中国文化的基本精神,标准有二:
一是具有广泛影响,感染熏陶了大多数人民,为他们所认同接受,成为他们基本人生信念和自觉的价值追求;
二是有维系民族生存和发展,促进社会进步的积极作用。
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第一节中国文化基本精神的意蕴
7 、民族精神是指导民族延续发展、不断前进的精粹思想,是民族文化的主导思想。就其性质而言,它是一种伟大的卓越的精神;就其表现形式而言,它是民族文化的优秀传统。
 8 、文化传统是指受特定文化类型中价值系统的影响,经过长期历史积淀而逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。
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第二节中国文化基本精神的主体内容
天人合一
以人为本
贵和尚中
刚健有为
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一、天人合一
1、中西文化的基本差异之一:
中国文化比较重视人与自然的和谐统一,不象西方文化强调人要征服自然,改造自然,求得自己的生存和发展。
2、天人合一的思想的演化过程
西周:天为人格神,神人相通
孟子:尽心知性知天
庄子:天地与我并生,而万物与我为一
董仲舒:天人感应
张载:因明致诚,因诚致明,故天人合一
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一、天人合一
3 、天人合一思想的实际是关于人与自然的统一问题,或者说是自然界和精神的统一问题。它充分体现了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性与客观规律性之间关系的辩证思考。
 4 、天人合一思想对现代社会的深刻启示:
环境污染,生态危机
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二、以人为本
1 、以人为本,就是指以人为考虑一切问题的根本,就是要在天地人之间,以人为中心;在人与神之间,以人为中心。
 2、中国传统文化的基调是:人为万物之灵,天地之间人为贵。
 3、人本思想的社会功能:它不仅有助于人们合理地对待人与神的关系,增强人的主体意识,而且有助于抵制宗教神学。
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二、以人为本
4、儒家的道德的人本主义,其重要表现是把人放在一定的伦理政治关系中来考察,把人个价值的实现,个体道德精神界的升华,寄托于整体关系的良性互动。这一思想对人的精神的开放,对于个体道德自我建立,有着十分重要的意义。
5、与近代西方资产阶级人本主义相区别,中国传统文化中的人本主义明显重人伦轻自然,重群体轻个体,只强调个人义务和道德人格的独立性,而不重视个人的权利和自由,这是一种落后。
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三、贵和尚中
1、贵和尚中即贵和谐,尚中道,这一基本精神在中华民族和中国文化发展过程中起过十分重要的作用。
中西文化的重要差别之一就是中国文化重和谐统一,西方文化重分别和对抗。
2、孔子:“君子和而不同”
事物是多样性的统一,主张宽容博大,兼收并蓄。
3、《易传》高度赞美并极力提倡和谐思想,提出了“太和”的观念。
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