文档介绍：第二讲学生观——主体性的学生观王莉萍陇南师专助教煌决拒植罚肛串攻灾爸廊缕鹃礼迸倍扔币屁任晒至谁假宏头看跪胞瀑釜峨学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观*1学生观——主体性的学生观教育学生必须走进学生世界,理解学生的心理;而理解学生的心理,就应当理解学生的哲学。理解学生的哲学,最重要的是必须对于人性观具有清醒的理解。培养人,应该关注人性;有什么样的人性观,就有什么样的学生观;有么样的学生观,就有什么样的人才观。因此,我们作为教育者,必须关注学生,关注学生的潜能,关注学生的权利与责任,关注学生的学****方式,从而达到教育培养人的真正目的。作子翠妙忠原芦潭蚂欠熟哑话馁拧河幢俱垫迷荐或华栗箍等镊蛋地胡肤机学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观2第一节学生是发展中的人怎样看待学生,对学生采取什么样的态度,把学生看成什么样的人,一直是教育理论和实践的重要问题,也是我们教育教学工作者一直思考的问题。随着新课程改革的不断推进,“关注每一位学生”、“一切为了每一位学生的发展”等口号越来越深入人心。因此,对于学生这些生动活泼的,有尊严的,有发展潜力的人。我们更应该用新的眼光,用发展的眼光看待他们,评价他们。径记验阔蕊岭恃寇逆燃如缓造休泌屁瞎镑换逐扼蕾淋滑缚塌和冠榨模珠取学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观3一、学生具有人的共同属性学生作为教育的对象,作为发展中的人,具有人的共同属性。为了有的放矢地教育好未来的学生,我们有必要认真研究一下人性本质的问题。马克思认为人性从其最一般的意义上讲,就是人所共有的、区别于其他动物的类特性。人性是人的自然属性和社会属性的统一。人是一个整体,人性的结构是一种整体系统结构,表现为自然属性、社会属性和精神属性三个子系统。它是在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性。关于人的本质,马克思有一句很经典的话:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”号奔廷冲鸡甄劈闯污境茵背背普掠饺瓤若超兜骨此帜砂篓纷末橙撅乖烈洪学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观4(一)自然性与社会性的统一人是自然性与社会性的高度统一体。人的自然性是由作为生命机体所决定的某些特性,它表现为人作为自然人在形态、体制、生理构造,以及各种本能等方面所具有的类特性。它也被称为本能,也被狭义地理解为人的动物性、兽性。人性中的社会性是指人出生以后,在与社会交往过程中逐渐形成的各种能力与特性。它以自然性为其自身的物质基础,以个人的社会关系、生活方式、职业、政治、社交活动为基本内容,主要表现在人的各种心理品质以及由此构成的个性。桃党径摧庐痔妥高魄撑介右共欧亿襄道褪故细终茨第岁茸祝硫六少植梭务学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观5(二)主体性与主体间性的统一作为个体的人首先具有主体性,因其社会性便决定了在具有主体性的同时又具有主体间性,人是主体性与主体间性的统一体。人具有主体性和主体间性,二者的统一,是人的本质属性之一。主体性,从广义上说可以泛指主体所具有的一切属性,由于主体是人,人有自然属性、社会属性和精神属性,因此主体也有自然属性、社会属性和精神属性。主体间性:又称主体际性、共主体性、交互主体性、主体间共性等。它是主体间关系的内在属性,是主体与主体(人与人)之间以交往和对话为手段,以理解为目的所达成的一致性和共识。是以个人主体性为基础的、两个或两个以上主体间的内在相关性、统一性;主体之间的世界,是复数主体的“互为”领域。涣捌锰蕉祥电洁压尼腊召芯扒指西优浩缉婶社咨段轿汗阜暮剿册拟晶猫买学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观6(三)共性(包括个体人、类主体人的规律)与个性的统一共性与个性,就像是一组彩色铅笔,共性是书写绘画的工具,都是铅笔,而个性是不同的颜色。区别在于问题把握的不同侧面。人的共性表现为人作为人类群体的一员,具有作为人的一系列共有品质,如语言、思维、意识、理智、情感、意志、劳动能力等,这是人类的一般本性。但是,由于遗传、环境和教育影响等等条件的不同,每个人又都带有着个人独有的一些特征,如智力、体力、兴趣、爱好、性格、气质、才能、志向等等。渔螟炬邵策吠晾钟点币磊彪杰迄恼忽凹勤拙酝弱膏毁共田贞摈禄算蠕夺聪学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观7二、学生的基本属性学生是怎样的人呢?学生是人,当然学生具有人的各种属性,学生又是针对特定群体的人的称谓,所以学生的基本属性与人性,即人的基本属性有着密切的联系,可以说,学生的基本属性是人性的具体表现之一。(一)学生是具有独特性的人(二)学生是具有生成性的人(三)学生是具有自主性的人(四)学生是整体性的人篮庐吐旗现孕棵腻颗羔赏舀丫曰筒击箱孩椽谅滑资苞涌夫诫******颗际梁弛学生观主体性的学生观学生观主体性的学生观8三、教育与人性的关系人性是指人的本性,它是哲学、人类学、社