文档介绍：螁袈读《第七天》感虿蒇     再读余华的《第七天》,依然热泪盈眶。螄书中以我(杨飞)死后还魂,行尸走肉,穿梭阴阳,追忆过往,逼问现实,勾勒出一幕幕现实的死,憧憬了一幅幅期许的生,描绘了一片凄美的世外桃源,取了一个讥讽的名字——死无葬身之地。但看这里有多美:袈水在流淌,青草遍地,树木茂盛,树枝上结满了有核的果子,树叶都是心脏的模样,它们抖动时也是心脏跳动的节奏……那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨……那里人人(死而)平等。袆我十分欣赏这个地名——死无葬身之地——哈哈,中国人讲究入土为安,唐朝杜甫就在呐喊——安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足。千年之后,在共产党带领全国广大人民努力实现小康之际,我们依然活时买不起房按不起揭安不了家,死后买不起墓地入不了土安不了身!羄我国民间****俗,人死后需经过七七四十九天,即所谓烧七,魂魄才会散去,方能重新投胎。第七天,恰是头七,据说这一天死去的人回魂返家,兴许这是书名第七天的由来。又或许上帝造人从死到生用了七天,书中的我从生到死也恰好行尸走肉了七天,似乎还给了上帝,隐约中有点生不如死的味道。薂人生的精彩,在于活的多样。一切都是约数,除了死亡。从某种意义上而言,人从生下来开始,就一步步迈向死亡。正因这生的不易,才憧憬死的安乐。因这生的不公,才憧憬死的平等。当然,也只有在那个美丽的“死”外桃源,才能实现人人死而平等。君不见书中殡仪馆里,普通死坐塑料椅候烧,豪华死坐着舒适的沙发;普通死用国产的炉子烧,豪华死用进口的炉子烧。如果遇到市长这种权贵,哪怕是死在和嫩模共进高潮的床上,也可以坐在豪华贵宾室候烧,烧的时候炉子用一台停一台。君不见普通死穿着平时的衣服甚至别人的衣服,豪华死身穿蚕丝寿衣图案鲜艳价格上万;普通死骨灰盒没有雕刻几百元,豪华死大叶紫檀雕刻精美价格六万;普通死有的有墓地有的没有墓地,豪华死墓地“建在高高的山顶,面朝大海,云雾缭绕,都是高山仰止景行行止的海景豪墓”。而我,不仅没有墓地,连骨灰盒也没有,迎接我的,是扫帚和簸箕,然后是某个垃圾桶。于是,虽然轮到我烧了,我却没有起身,开始了我第一天的行尸走肉。羈我于是看到了很多人的死,这些死,多是被和谐社会活活逼死的:芆我去家教,碰到了郑小敏,而她的只能付得起30元家教费的工人父母在午睡时被政府强拆压死在废墟中,政府甚至连报道都没有,可怜的小敏怕父母找不到,一直坐在废墟上等待父母回来,在寒风里哆嗦地写着作业。蚆我去吃面,谭家菜饭馆煤气爆炸,我和谭家鑫一家被炸死。而其实,他们可以跑掉的,因为公安的消防的卫生的工商的税务的常年大吃大喝入不敷出,他们只好堵着客人收钱以期维持生计,结果谁都没堵住,谁都没收着钱,反而把命搭进去。芁我的死是因为看到报纸上报道我曾经的爱人而忘了跑,是因为爱情而死,算是殉情。莂我的前妻李青,一个美得惊艳的女人,一个被总裁当成花瓶陪酒的女人,一个外表强硬内心柔弱的女人,一个拒绝官二代嫁给老实巴交的我的女人,一个为了事业离我而去的女人,一个被留美博士丈夫包***找小姐后传染了性病的女人,一个被官员包养卷入高官***案的富豪的女人,在浴缸里割腕***。蚇我的父亲杨金彪,21岁时从铁轨间捡了我,含辛茹苦把我拉扯大;25岁时为了爱情把我在孤儿院门口丢弃了一夜,从此悔不终生,为了我